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S2601014:문화유산.xml

2026-04-06T02:26:34Z

S2601014:

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<address>서울특별시 종로구 삼일대로 464</address>
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<p>운현궁은 조선 제26대 왕인 고종의 생가이자, 흥선대원군 이하응의 사저입니다. 고종이 즉위한 후 흥선대원군이 섭정을 하며 이곳에서 국정을 논의하였으며, 왕실의 권위를 상징하는 격식 있는 건축물들로 확장되었습니다.</p>
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<p>북한산 서쪽에 위치한 진관사는 고려 현종이 자신을 구해준 진관조사를 위해 창건한 사찰입니다. 조선시대에는 서울 근교의 4대 명찰 중 하나로 꼽혔으며, 독립운동 당시 사용되었던 태극기가 발견되는 등 역사적 가치가 높은 곳입니다.</p>
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<address>서울특별시 종로구 삼일대로 464 (운니동)</address>
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<year>1864</year>
<reign_year>고종 1년</reign_year>
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<description>
<p>조선 후기 흥선대원군의 사저이자 고종이 즉위하기 전까지 살았던 잠저입니다. 대원군의 정치 활동 본거지로서 조선 말기 정치의 핵심적인 장소였으며, 노안당, 노락당, 이로당 등의 건물이 잘 보존되어 있어 당시 건축 양식을 살피기에 귀중한 사적입니다.</p>
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<place id="서울_국사당">
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<korean>서울 인왕산 국사당</korean>
<hanja>서울 仁王山國師堂</hanja>
<english>Guksadang Shrine of Inwangsan Mountain, Seoul</english>
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<korean>국사당</korean>
<hanja>國師堂</hanja>
<english>Guksadang</english>
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<address>서울특별시 종로구 통일로18가길 101 (무악동)</address>
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<longitude>126.9583</longitude>
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<year>1395</year>
<reign_year>태조 4년</reign_year>
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<p>본래 조선 태조 시기 남산(목멱산) 정상에 세워져 국가의 안녕을 빌던 신당이었으나, 1925년 일제에 의해 현재의 인왕산 기슭으로 이전되었습니다. 태조 이성계와 무학대사를 비롯한 여러 신을 모시는 무속 신앙의 성지로, 중요민속문화재로 지정되어 관리되고 있습니다.</p>
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2026-04-06T02:20:48Z

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<p>운현궁은 조선 제26대 왕인 고종의 생가이자, 흥선대원군 이하응의 사저입니다. 고종이 즉위한 후 흥선대원군이 섭정을 하며 이곳에서 국정을 논의하였으며, 왕실의 권위를 상징하는 격식 있는 건축물들로 확장되었습니다.</p>
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<place id="서울_진관사">
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<korean>진관사</korean>
<hanja>津寬寺</hanja>
<english>Jingwansa Temple</english>
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<hanja>神穴寺</hanja>
<english>Sinhyeolsa</english>
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<address>서울특별시 은평구 진관길 73</address>
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<reign_year>현종 2년</reign_year>
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<p>북한산 서쪽에 위치한 진관사는 고려 현종이 자신을 구해준 진관조사를 위해 창건한 사찰입니다. 조선시대에는 서울 근교의 4대 명찰 중 하나로 꼽혔으며, 독립운동 당시 사용되었던 태극기가 발견되는 등 역사적 가치가 높은 곳입니다.</p>
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2026-04-06T02:19:41Z

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<korean>운현궁</korean>
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<p>운현궁은 조선 제26대 왕인 고종의 생가이자, 흥선대원군 이하응의 사저입니다. 고종이 즉위한 후 흥선대원군이 섭정을 하며 이곳에서 국정을 논의하였으며, 왕실의 권위를 상징하는 격식 있는 건축물들로 확장되었습니다.</p>
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<korean>진관사</korean>
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<korean>신혈사</korean>
<hanja>神穴寺</hanja>
<english>Sinhyeolsa</english>
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<address>서울특별시 은평구 진관길 73</address>
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<latitude>37.6436</latitude>
<longitude>126.9450</longitude>
<altitude>100m</altitude>
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<reign_year>현종 2년</reign_year>
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<p>북한산 서쪽에 위치한 진관사는 고려 현종이 자신을 구해준 진관조사를 위해 창건한 사찰입니다. 조선시대에는 서울 근교의 4대 명찰 중 하나로 꼽혔으며, 독립운동 당시 사용되었던 태극기가 발견되는 등 역사적 가치가 높은 곳입니다.</p>
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==오류 검사==

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[[분류:Xml 실습]]

S2601014:문화유산.xml

2026-04-06T02:12:26Z

S2601014: 새 문서: <place_list> <place id="서울_운현궁"> <name> <korean>운현궁</korean> <hanja>雲峴宮</hanja> <english>Unhyeongung Palace</english> </name> <address>서울특별시 종로구 삼일대로 464</address> <coordinates> <latitude>37.5761</latitude> <longitude>126.9869</longitude> <altitude>35m</altitude> </coordinates> <established> <year>18...

S2601014

2026-03-30T01:50:35Z

S2601014:

{{수강생
| 학번 = S2601014
| 사진 =
| 이름 = 윤미란
| 소속 = 독자연구자
| 관심분야 = 불전사기 번역 및 연구
| 홈페이지 = https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/index.php?title=S2601014
}}

==CCTI 접속==
{{My CCTI | 학번={{PAGENAME}} }}

==자기 소개==
안녕하세요.
반갑습니다. 불교한문번역 전공자입니다.

==나의 학습/연구 목표==
* 😉 CCTI 모듈에 따른 매뉴얼 숙지
* 😊 CCTI 모듈에 따른 매뉴얼 실습
* 😋 제시 한문 텍스트의 XML, DB 연습
* 😍 Wiki 기능 실습
* 😎 정제된 데이터의 AI 반영과 반복된 질답을 통한 개선 훈련

==나의 AI 고전번역학 프로젝트==
* 😏 불전 사기 텍스트를 대상으로 한 CCTI 실습
* 😐 불전 사기 텍스트의 AI 피드백 반영 및 개선
* 😒 불전 사기 텍스트 원문 표점처리

==실습==
*[[S2601014:시경-북퐁]]

==페르소나별 북풍 번역==
* 사용 모델: <section begin="모델" /> Gemini 3 Flash <section end="모델" />
* 페르소나: <section begin="페르소나" /> 은퇴를 앞둔 노(老)학자: 삶의 온갖 풍파를 겪어낸 후의 담담한 성찰과 깊이 있는 회고를 전하는 노년의 지식인 <section end="페르소나" />
* 번역 결과: <section begin="번역" /> 매서운 바람에 진눈깨비 흩날리는 고단한 세상일지라도, 그대 나를 귀히 여겨 따스한 손 맞잡아주니 다급했던 생의 미련일랑 내려놓고 정처 없는 길이나마 담담히 함께 걷고 싶구려. <section end="번역" />
* 번역 이유: <section begin="이유" /> 원문의 매서운 추위와 눈을 평생 겪어온 삶의 풍파로 치환하고, '손을 잡고 함께 가자'는 요청을 노년의 시선에서 집착을 내려놓은 채 동반자와 나누는 소박하고도 깊은 유대감으로 재해석했습니다. <section end="이유" />

[[분류: 2601 수강생]]

S2601014

2026-03-30T01:46:36Z

S2601014:

S2601014

2026-03-30T01:43:02Z

S2601014:

S2601014:시경-북퐁

2026-03-30T01:36:51Z

S2601014:

==원문==
{{Box | content=
北風其凉, 雨雪其雱, 惠而好我, 携手同行, 其虛其邪, 旣亟只且.

출처: 『詩經』「北風」
}}

==AI별 번역 비교==
*사용한 프롬프트:[[프롬프트:시경-북풍 AI번역 실험]]
===ChatGPT (GPT-5.3)===
====현대어 번역====
북풍이 차갑게 불고,<br/>
비와 눈이 뒤섞여 세차게 내리네.<br/>
은혜롭고도 나를 아끼는 그대여,<br/>
손을 맞잡고 함께 길을 가네.<br/>
이 마음이 허한 것인가, 그저 망설임인가,<br/>
이미 급박한 때이니, 더 미룰 수 없도다.<br/>

====어휘 및 문법 풀이====
{| class="wikitable"
! 어휘 !! 문법과 의미 및 번역 이유
|-
| 北風 || ‘북풍’. 시경(詩經) 특유의 자연 이미지로, 차가움과 시련의 상황을 암시함. 단순한 계절 묘사가 아니라 인간 관계의 긴장과 환경적 어려움을 함께 드러냄.
|-
| 其凉 || ‘其’는 감탄 혹은 상태 강조의 허사로, ‘참으로 ~하다’의 뉘앙스를 지님. ‘凉’은 서늘함을 넘어 ‘차가움’을 강조하므로 ‘차갑게 불고’로 번역.
|-
| 雨雪 || ‘비와 눈’. 병렬 구조로 기후의 혹독함을 중첩하여 표현.
|-
| 其雱 || ‘雱’은 눈이나 비가 성글지 않고 크게 내리는 상태. ‘其’와 결합하여 ‘세차게 내리네’로 역동성을 살림.
|-
| 惠而好我 || ‘惠’는 ‘은혜롭다, 자애롭다’, ‘好我’는 ‘나를 좋아하다’. 단순한 호감이 아니라 배려와 애정을 포함하므로 ‘은혜롭고도 나를 아끼는’으로 확장 번역.
|-
| 携手同行 || ‘손을 잡고 함께 가다’. 고전 시가의 상징적 결합 표현으로, 실제 동행과 정서적 결속을 동시에 의미. 직역을 유지하여 이미지 보존.
|-
| 其虛其邪 || ‘其A其B’ 구조는 병렬적 의문 혹은 자문. ‘虛’는 ‘허망함, 공허함’, ‘邪’는 ‘그릇됨’ 혹은 ‘망설임’. 문맥상 감정의 불확실성을 나타내므로 ‘허한 것인가, 망설임인가’로 의역.
|-
| 旣亟 || ‘이미 급하다’, ‘상황이 촉박하다’. 시간적 긴박성을 나타냄.
|-
| 只且 || 종결 어기조사. 감탄과 단정이 결합된 어조로, 결심 혹은 단호함을 강화. 한국어에서는 ‘~도다’로 대응하여 고전적 울림을 살림.
|}

====번역 노트====
* 고민한 지점 1: ‘惠而好我’의 정서 범위 설정
** ‘좋아한다’로 단순 번역할 경우 현대어에서 감정의 깊이가 약해지는 문제가 있음. ‘惠’가 포함하는 도덕적·정서적 배려를 반영하기 위해 ‘아끼다’를 추가하여 관계의 밀도를 보완함.
* 고민한 지점 2: ‘其虛其邪’의 해석 방향
** 문자적으로는 ‘허한가, 그릇된가’이나, 문맥상 관계에 대한 의심 혹은 자기 내면의 동요로 해석 가능. ‘그릇됨’은 윤리적 판단으로 과도하게 읽힐 수 있어 ‘망설임’으로 조정하여 심리적 흔들림을 강조함.
* 고민한 지점 3: 종결 어조 ‘只且’의 처리
** 단순 종결로 번역하면 원문의 긴장감이 사라짐. 고전시가의 종결 감탄을 살리기 위해 현대어이면서도 다소 고풍스러운 ‘~도다’를 선택하여 운율과 정서를 동시에 유지함.

===Gemini 3 Flash (2026-03-23)===

====현대어 번역====
북풍은 이토록 서늘하게 불어오고<br/>
눈발은 저토록 펑펑 쏟아지는데<br/>
나를 아끼고 사랑해주시는 님이여<br/>
손을 맞잡고 함께 떠나 가오리다.<br/>
너물거리고 머뭇거릴 여유가 없으니<br/>
사태는 이미 다급하고 절박하다오.

====어휘 및 문법 풀이====
{| class="wikitable"
! 어휘 !! 문법과 의미 및 번역 이유
|-
| 其(기) || 형용사를 수식하여 상태를 강조하는 접사 혹은 지시 대명사입니다. 여기서는 '이토록', '저토록'과 같은 강조의 의미를 살려 번역하였습니다.
|-
| 凉(량) / 雱(방) || 각각 '서늘함'과 '눈이 성하게 내림'을 뜻합니다. 시적 분위기를 조성하는 배경이자 당시의 위태로운 정국을 상징하므로 감각적인 형용사로 처리했습니다.
|-
| 惠(혜) || '은혜'보다는 상대가 베푸는 '사랑'과 '다정함'에 초점을 맞추었습니다. 시경(詩經) 특유의 연모와 신뢰의 감정을 담았습니다.
|-
| 携手同行(휴수동행) || '손을 잡고 함께 가다'는 뜻으로, 고난 속에서 연대하는 행위를 나타냅니다. 고전적 문구의 격식을 살려 '손을 맞잡고'로 번역하였습니다.
|-
| 其虛其邪(기허기사) || '천천히 걷고 머뭇거림'을 뜻합니다. 급박한 상황과 대비되는 여유를 뜻하는데, 현대적 감수성에 맞춰 '너물거리다'라는 표현을 활용했습니다.
|-
| 旣亟只且(기극지차) || '이미 급박할 따름이다'는 뜻입니다. 旣(이미)와 亟(급하다)의 조합을 통해 탈출이나 결단이 늦출 수 없는 시점에 도달했음을 강조했습니다.
|}

====번역 노트====
* 고민한 지점 1: 정감(情感)과 정세(政勢)의 이중성
** 이 시는 단순한 연정가(戀情歌)로 읽히기도 하지만, 역사적으로는 폭정을 피해 망명하는 신하의 절박함을 담은 시로 해석됩니다. '북풍'과 '눈'이라는 자연 현상을 단순한 날씨 묘사로 볼 것인지, 아니면 서늘한 시대적 압박으로 치환할 것인지 고심했습니다. 결국 자연의 이미지에 위태로움을 덧입혀 중의적인 분위기를 유지하고자 했습니다.
* 고민한 지점 2: '其虛其邪'의 리듬감 구현
** 원문에서 '其~其~' 구조는 운율상의 반복을 통해 시적 긴장감을 줍니다. 이를 번역할 때 '천천히 할 여유가 없다'는 의미를 전달하면서도, 원문의 반복적인 호흡을 어떻게 한국어의 호흡으로 치환할 것인가가 관건이었습니다. '너물거리고 머뭇거릴'과 같은 첩어적 표현을 사용하여 원문의 리듬을 살리려 노력했습니다.

===Claude Sonnet 4.6===
====현대어 번역====
북풍이 차갑게 불어오고,<br/>
눈발이 흩날려 세상을 덮는데,<br/>
나를 아끼고 사랑해 주는 그대여,<br/>
손을 잡고 함께 걸어가리라.<br/>
그 길이 험하고 멀더라도,<br/>
이미 이리도 급해진 것을—이제 어찌하랴.

====어휘 및 문법 풀이====
{| class="wikitable"
! 어휘 !! 문법과 의미 및 번역 이유
|-
| 北風其凉 || '''北風(북풍)''': 북쪽에서 불어오는 바람. 『시경』에서 북풍은 단순한 기상 현상이 아니라 정치적 혼란과 위기의 상징으로 기능한다(『毛傳』). '''其(기)''': 어기조사로, 상태의 지속 혹은 강조를 나타냄. "참으로", "몹시"의 뉘앙스. '''凉(량)''': 차갑다, 서늘하다. 단순한 추위가 아닌 쌀쌀함의 정서적 색채를 담음. 현대어로 "차갑게 불어오고"로 옮겨 동적 감각을 살렸다.
|-
| 雨雪其雱 || '''雨雪(우설)''': 동사+명사 구조. '雨'를 동사로 읽어 "눈이 내리다"로 해석함(鄭箋). '''雱(방)''': 눈이 성하게 내리는 모양. 드문 글자로 시각적 풍성함과 위압감을 동시에 내포. "흩날려 세상을 덮는다"로 번역해 원문의 시각적 밀도를 재현하였다.
|-
| 惠而好我 || '''惠(혜)''': 은혜를 베풀다, 아끼다. 윗사람이 아랫사람을 돌보는 하향적 애정의 뉘앙스가 있으나, 여기서는 상호적 정감으로 읽음. '''而(이)''': 순접 접속사. '''好我(호아)''': "나를 좋아하다/사랑하다". 好의 거성(去聲) 독음으로 읽어 "사랑하다"의 의미로 취함. "아끼고 사랑해 주는 그대여"로 번역해 호격(呼格)의 뉘앙스를 살렸다.
|-
| 携手同行 || '''携手(휴수)''': 손을 잡다. 이별 전의 동행, 혹은 위기 속 연대의 구체적 표상. '''同行(동행)''': 함께 걷다. 단순 이동이 아닌 운명 공동체적 동반의 의미. "손을 잡고 함께 걸어가리라"로 번역해 의지와 다짐의 미래 지향성을 부여했다.
|-
| 其虛其邪 || 해석이 가장 분분한 구절. '''虛(허)''': (1) 허탈하다, (2) 길이 비어 있다, (3) 느릿느릿하다. '''邪(사/야)''': (1) 어조사(也와 통용), (2) 비스듬하다, 기울다. 朱熹는 "길이 평탄하지 않음"으로, 일설에는 "마음이 공허하고 기울어진 상태"로 읽는다. 문맥상 험난한 여정의 상황으로 보아 "그 길이 험하고 멀더라도"로 의역하였다.
|-
| 旣亟只且 || '''旣(기)''': 이미, 벌써. 기정 사실의 절박함을 나타냄. '''亟(극)''': 급하다, 빠르다. 혹은 자주(屢次)의 뜻. '''只(지)''': 어조사, 강조. '''且(차/저)''': 어조사, 감탄 혹은 종결. 전체적으로 "이미 이리도 급해진 것을"로 번역해 탄식과 체념이 공존하는 정서를 담았다. 이 구절은 사실상 번역 불가능에 가까운 어기조사의 중첩으로, 현대어 재현의 한계를 솔직히 인정한다.
|}

====번역 노트====
* 고민한 지점 1: 시의 화자와 청자의 관계 설정
** 『북풍(北風)』은 『시경·패풍(邶風)』에 수록된 작품으로, 전통적으로는 위(衛)나라의 정치적 혼란을 피해 탈출을 권하는 시로 해석되어 왔다(毛序). 그렇다면 '惠而好我'의 주체는 함께 도망을 떠나자고 권하는 동료인가, 아니면 시인이 호소하는 상대인가. 화자를 도망자로, 청자를 미처 결심을 못 한 지인으로 설정할 경우 번역의 긴박성이 달라진다. 현대어 번역에서는 어느 한 해석에 고정하지 않고, 양가적 독해가 가능하도록 "나를 아끼고 사랑해 주는 그대여"라는 호격 구조를 선택하였다.

* 고민한 지점 2: '其虛其邪'의 번역 가능성과 한계
** 이 구절은 『시경』 주석사에서 가장 이견이 많은 구절 중 하나다. 朱熹(『詩集傳』)는 '행로가 험난함'으로, 馬瑞辰(『毛詩傳箋通釋』)은 '마음이 공허하고 방향을 잃은 상태'로, 일부 현대 학자는 두 글자를 순수 어기조사로 보아 의미 없는 리듬 충전어로 처리한다. "험하고 멀더라도"는 첫 번째 해석을 따른 것이나, 이것이 원문의 정서적 모호함을 지나치게 단순화하는 것은 아닌지 끝까지 망설였다.

* 고민한 지점 3: '旣亟只且'의 정서 재현
** 이 결구(結句)는 네 개의 글자 중 실질 의미소가 '旣'(이미)와 '亟'(급하다) 둘에 불과하고, '只'와 '且'는 어기조사에 가깝다. 현대 한국어에는 이처럼 탄식과 체념과 절박함을 한 문장에 공존시키는 어기 표현이 마땅치 않다. "이미 이리도 급해진 것을—이제 어찌하랴"는 대시(—)를 활용해 말의 단절과 감정의 넘침을 시각적으로 표현한 것으로, 원문의 리듬적 여운을 완전히 재현하지는 못함을 밝혀 둔다.

* 고민한 지점 4: 운율의 현대적 재현
** 원문은 4언(四言) 6구로, 각 구의 끝 글자가 凉·雱·我·行·邪·且로 이어지며 압운(押韻)한다. 현대 한국어 번역에서 이 음운적 패턴을 유지하면서도 의미를 살리는 것은 사실상 불가능에 가깝다. 7·5조 혹은 3·4조의 민요 리듬을 시험해 보았으나, 원문의 간결한 긴장감을 오히려 해소시키는 부작용이 있었다. 최종적으로는 운율보다 행갈이와 호흡을 통한 율동감을 우선하였다.

==페르소나별 번역==
* 사용 모델: <section begin="모델" /> Gemini 3 Flash <section end="모델" />
* 페르소나: <section begin="페르소나" /> 은퇴를 앞둔 노(老)학자: 삶의 온갖 풍파를 겪어낸 후의 담담한 성찰과 깊이 있는 회고를 전하는 노년의 지식인 <section end="페르소나" />
* 번역 결과: <section begin="번역" /> 매서운 바람에 진눈깨비 흩날리는 고단한 세상일지라도, 그대 나를 귀히 여겨 따스한 손 맞잡아주니 다급했던 생의 미련일랑 내려놓고 정처 없는 길이나마 담담히 함께 걷고 싶구려. <section end="번역" />
* 번역 이유: <section begin="이유" /> 원문의 매서운 추위와 눈을 평생 겪어온 삶의 풍파로 치환하고, '손을 잡고 함께 가자'는 요청을 노년의 시선에서 집착을 내려놓은 채 동반자와 나누는 소박하고도 깊은 유대감으로 재해석했습니다. <section end="이유" />

[[분류:2601A]] [[분류:실습/시경-북풍]]

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S2601014: 새 문서: ==원문== {{Box | content= 北風其凉, 雨雪其雱, 惠而好我, 携手同行, 其虛其邪, 旣亟只且. 출처: 『詩經』「北風」 }} ==AI별 번역 비교== *사용한 프롬프트:프롬프트:시경-북풍 AI번역 실험

==원문==
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北風其凉, 雨雪其雱, 惠而好我, 携手同行, 其虛其邪, 旣亟只且.

출처: 『詩經』「北風」
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{{수강생
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{{수강생
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