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AI 고전번역학:2601B

2026-05-21T13:43:33Z

Young: /* 강의 내용 */

{{box | width=70% | align=center | content=
'''AI 고전번역학 - 동양 서화 제발(題跋) AI 번역 및 큐레이션'''
}}

==강의 소개==
☞ [[AI 동양 미술사 | AI 고전번역학 - 동양 서화 제발(題跋) AI 번역 및 큐레이션]]

==古典漢文解釋人工知能 도우미==
* [https://app.vaquitalab.com/aistory/ccti?server=kstorydata.visualasia.com&db=aiclassics2601&project=inscription CCTI for Class 2601B] 
* [[CCTI Manual| CCTI 프로그램 설명서 및 사용 안내서]] 
* [[CCTI Schema| CCTI 데이터 구조/형식 설명서]] 

==교육 참가자==
===담당 교수===
* [[김영]]: 미술사학
* [[강혜원]]: 디지털 인문학
===수강생===
{|class="wikitable sortable" style="text-align:left"
! 번호 || 학번 || 이름 || 개인 위키 || 클래스 || 수강 방식
|-
| 1 || S2601001 || 강서연 || [[S2601001 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 2 || S2601002 || 권기영 || [[S2601002 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 3 || S2601008 || 김희성 || [[S2601008 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 4 || S2601012 || 신수기 || [[S2601012 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 5 || S2601013 || 유지원 || [[S2601013 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 6 || S2601014 || 윤미란 || [[S2601014 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 7 || S2601019 || 이하나 || [[S2601019 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 8 || S2601020 || 장지영 || [[S2601020 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 9 || S2601031 || 김지윤 || [[S2601031 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 10 || S2601032 || 박영미 || [[S2601032 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 11 || S2601033 || 박원호 || [[S2601033 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 12 || S2601034 || 박종평 || [[S2601034 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 13 || S2601035 || 박혜영 || [[S2601035 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 14 || S2601037 || 신철호 || [[S2601037 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 15 || S2601038 || 이명지 || [[S2601038 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 16 || S2601040 || 이정만 || [[S2601040 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 17 || S2601041 || 이정민 || [[S2601041 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 18 || S2601042 || 정석원 || [[S2601042 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 19 || S2601048 || 송채은 || [[S2601048 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 20 || S2601050 || 오항녕 || [[S2601050 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 21 || S2601053 || 정윤희 || [[S2601053 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 22 || S2601054 || 최옥형 || [[S2601054 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 23 || S2601009 || 박선희 || [[S2601009 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 24 || S2601021 || 장지훈 || [[S2601021 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 25 || S2601055 || 이동철 || [[S2601055 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 26 || S2601039 || 김영 || [[김영 | 🙍 Wiki]] || B || 🎓 강사진
|-
| 27 || S2601057 || 강혜원 || [[강혜원 | 🙍 Wiki]] || B || 🎓 강사진
|}



=='''강의 내용'''==
{| class="wikitable" style="background-color:white; width:100%"
! style="width:5%;" | 차수 || style="width:5%" | 날짜 || style="width:15%" | 주제 || style="width:40%" | 교육 내용 || style="width:35%" | 강의 자료
|-
| 1 || 03/06 || AI 고전번역학의 개념·목표·연구 방법 || 개강 기념 석학 초청 특강: '''AI 고전번역학’, 무엇을 하려는 것인가?''' (도올 김용옥 전통문화연구회 석좌교수)
|-
| 2 || 03/13 || 교육 목표 이해 ||
* AI 고전번역학 개념 및 연구 방법 소개
* 대상 자료 소개
* Wiki 기본 개념 및 사용법
* CCTI 접속 확인
|| 📁[[AI 고전번역학, 고전 인문학의 새로운 실천 (율곡 제100호)]] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/0313_W2_Introduction_to_Wiki.pdf 위키의 이해와 활용 (강의자료 다운로드)]
|-
| 3 || 03/20 || Wiki 실습 심화 및 CCTI 입문 ||
* Wiki 문법 심화
* CCTI 접속 확인
* 제발(題跋) XML 구조
* 상서와 길상의 이미지
|| 📁[[2601B:동양화 제발 xml 데이터 구조]]
|-
| 4 || 03/27 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『취서도(聚瑞圖)』
* CCTI 접속 확인 및 사용법
* Google 계정 준비
||🛠️[[프롬프트:신윤복-미인도 AI번역 실험]] 📁[[신윤복-미인도 CCTI 입력용 데이터]] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/images/8/8d/그림소개_취서도2.pdf 그림소개 - 취서도]
|-
| 5 || 04/03 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『서포도(聚瑞圖)』
* XML의 이해
||📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/images/c/c2/그림소개_서포도.pdf 그림소개 - 서포도] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/0403_W4_XML.pdf XML의 이해 (강의자료 다운로드)] 🛠️[https://notepad-plus-plus.org/downloads/ Notepad++]
|-
| 6 || 04/10 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『서포도(聚瑞圖)』
* XML을 활용한 AI번역 실험
||🛠️[[2601B:CCTI to WIKI | CCTI 데이터를 위키문서로 공유하기]] 📁[[김홍도-행려풍속도 8폭 병풍]] 🛠️[[프롬프트:XML을 활용한 AI번역 실험]]
|-
| 7 || 04/17 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『공작개병도(孔雀開屏圖)』
* XML 기반 콘텐츠 생성 실험
||🛠️[[프롬프트:XML 기반 콘텐츠 생성 실험]] 📁[[2601B:XML로 읽고, 번역하고, 확장하기]] 📁[[2601B:제발 원문 XML 편찬 과제]]
|-
| 8 || 04/24 || 전문가 초청 특강 || '''AI 고전번역학을 위한 인터넷 활용법''' (이동철 고전과 미래 연구소 소장 /용인대학교 중국학과 명예교수) ||
📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/AIClassics_2601B_0424.hwp 강의자료 다운로드]
|-
| 9 || 05/01 || colspan="3"| 휴강(노동절)
|-
| 10 || 05/08 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
*
* XML 편찬 사례 공유
||
📁[[:분류:2601B 과제 | 제발 원문 XML 편찬 과제 발표]] 📁[[조속-금궤도]]
|-
| 11 || 05/15 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 사례 공유
* 낭세녕의 『백해청도(白海靑圖)』
||
📁[[:분류:2601B 과제 | 제발 원문 번역 과제 발표]] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/그림소개_백해청도.pdf 그림소개 - 백해청도]
|-
| 12 || 5/22 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* AI 번역 및 결과 검토
* 낭세녕의 『백해청도(白海靑圖)』 원문 강독
* AI를 활용한 원문 번역 / 데이터 편찬 / 위키 페이지 작성 실습
||
[https://docs.google.com/document/d/1GazxFkQnArnWHE4OYhSBUXUhTwxlru01/edit?usp=sharing&ouid=102466357679532973135&rtpof=true&sd=true 백해청도제발번역]

📁기말 과제 안내: [[2601B:AI 기반 제발 원문 번역 및 데이터 편찬]] - 6/5 발표
# 1단계: 대상 선정 및 데이터 편찬
# 2단계: AI 번역 및 결과 검토
# 3단계: 큐레이션 콘텐츠 제작
# 4단계: 결과 정리 및 공유 - [[2601B:AI 기반 제발 원문 번역 및 데이터 편찬#최종 페이지 구성 | 결과물 양식]]
|-
| 13 || 5/29 || CCTI의 이해(심화) ||
* CCTI 프로그램의 프롬프트 검토
||
📁
|-
| 14 || 6/5 || 개별 과제 발표 ||
* AI와의 협업 결과 발표/토론
||
📁[[:분류:2601B 과제 | 제발 번역 및 콘텐츠 발표]]
|-
| 15 || 6/12 || 전문가 초청 특강 ||
김현 동국대학교 불교학술원 석좌교수/전통문화연구회 회장
||

|}

=='''제발 데이터 편찬'''==
{|class="wikitable sortable" style="text-align:left"
! 번호 || 학번 || 이름 || 취서도 || 과제
|-
| 1 || S2601001 || 강서연 || [[S2601001:낭세녕-취서도]] || [[S2601001:강세황-피금정]] [[S2601001:강세황-피금정.xml]]
|-
| 2 || S2601002 || 권기영 || [[S2601002:낭세녕-취서도]] || [[S2601002:김홍도-안릉신영도]] [[S2601002:김홍도-안릉신영도.xml]]
|-
| 3 || S2601008 || 김희성 || [[S2601008:낭세녕-취서도]] || [[S2601008:요정미-암학심거도권]] [[S2601008:요정미-암학심거도권.xml]]
|-
| 4 || S2601012 || 신수기 || [[S2601012:낭세녕-취서도]] || [[S2601012:장승업-호취도]] [[S2601012:장승업-호취도.xml]]
|-
| 5 || S2601013 || 유지원 || [[S2601013:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 6 || S2601014 || 윤미란 || [[S2601014:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 7 || S2601019 || 이하나 || [[S2601019:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 8 || S2601020 || 장지영 || [[S2601020:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 9 || S2601031 || 김지윤 || [[S2601031:낭세녕-취서도]] || [[S2601031:이인상-구룡연도]] [[S2601031:이인상-구룡연도.xml]]
|-
| 10 || S2601032 || 박영미 || [[S2601032:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 11 || S2601033 || 박원호 || [[S2601033:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 12 || S2601034 || 박종평 || [[S2601034:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 13 || S2601035 || 박혜영 || [[S2601035:낭세녕-취서도]] || [[S2601035:정선-금성평사]] [[S2601035:정선-금성평사.xml]]
|-
| 14 || S2601037 || 신철호 || [[S2601037:낭세녕-취서도]] || [[S2601037:추사-세한도]] [[S2601037:추사-세한도.xml]]
|-
| 15 || S2601038 || 이명지 || [[S2601038:낭세녕-취서도]] || [[S2601038:(전)박제가-연평초령의모도]] [[S2601038:(전)박제가-연평초령의모도.xml]]
|-
| 16 || S2601039 || 이성배 || [[S2601039:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 17 || S2601040 || 이정만 || [[S2601040:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 18 || S2601041 || 이정민 || [[S2601041:낭세녕-취서도]] || [[S2601041:강희언-인왕산도]] [[S2601041:강희언-인왕산도.xml]]
|-
| 19 || S2601042 || 정석원 || [[S2601042:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 20 || S2601048 || 송채은 || [[S2601048:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 21 || S2601050 || 오항녕 || [[S2601050:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 22 || S2601053 || 정윤희 || [[S2601053:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 23 || S2601054 || 최옥형 || [[S2601054:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 24 || S2601009 || 박선희 || [[S2601009:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 25 || S2601021 || 장지훈 || [[S2601021:낭세녕-취서도]] || [[S2601021:한시각-달마도]] [[S2601021:한시각-달마도.xml]]
|-
| 26 || S2601055 || 이동철 || [[S2601055:낭세녕-취서도]] || [[S2601055:강세황-영통동구도]] [[S2601055:강세황-영통동구도.xml]]
|-
| 27 || S2601039 || 김영 || [[S2601039:낭세녕-취서도]] ||
|-
| 28 || S2601057 || 강혜원 || [[S2601057:낭세녕-취서도]] || [[조속-금궤도]] [[조속-금궤도.xml]]
|}

=='''참고자료'''==
*위키 문법
**[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키_문법 위키백과 - 위키문법]
**[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]
**[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:도움말 위키백과 - 도움말]
**[https://us06web.zoom.us/j/89933467855?pwd=q9e6s30eabDY4bMKehWSOKVqtu30yn.1]
----
[[분류: AI 고전번역학]] [[분류: AI 서화제발]]

AI 고전번역학:2601B

2026-05-14T22:20:22Z

Young: /* 강의 내용 */

{{box | width=70% | align=center | content=
'''AI 고전번역학 - 동양 서화 제발(題跋) AI 번역 및 큐레이션'''
}}

==강의 소개==
☞ [[AI 동양 미술사 | AI 고전번역학 - 동양 서화 제발(題跋) AI 번역 및 큐레이션]]

==古典漢文解釋人工知能 도우미==
* [https://app.vaquitalab.com/aistory/ccti?server=kstorydata.visualasia.com&db=aiclassics2601&project=inscription CCTI for Class 2601B] 
* [[CCTI Manual| CCTI 프로그램 설명서 및 사용 안내서]] 
* [[CCTI Schema| CCTI 데이터 구조/형식 설명서]] 

==교육 참가자==
===담당 교수===
* [[김영]]: 미술사학
* [[강혜원]]: 디지털 인문학
===수강생===
{|class="wikitable sortable" style="text-align:left"
! 번호 || 학번 || 이름 || 개인 위키 || 클래스 || 수강 방식
|-
| 1 || S2601001 || 강서연 || [[S2601001 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 2 || S2601002 || 권기영 || [[S2601002 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 3 || S2601008 || 김희성 || [[S2601008 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 4 || S2601012 || 신수기 || [[S2601012 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 5 || S2601013 || 유지원 || [[S2601013 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 6 || S2601014 || 윤미란 || [[S2601014 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 7 || S2601019 || 이하나 || [[S2601019 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 8 || S2601020 || 장지영 || [[S2601020 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 9 || S2601031 || 김지윤 || [[S2601031 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 10 || S2601032 || 박영미 || [[S2601032 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 11 || S2601033 || 박원호 || [[S2601033 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 12 || S2601034 || 박종평 || [[S2601034 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
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| 13 || S2601035 || 박혜영 || [[S2601035 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 14 || S2601037 || 신철호 || [[S2601037 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 15 || S2601038 || 이명지 || [[S2601038 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
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| 16 || S2601040 || 이정만 || [[S2601040 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 17 || S2601041 || 이정민 || [[S2601041 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 18 || S2601042 || 정석원 || [[S2601042 | 🙍 Wiki]] || B || 🏫 대면
|-
| 19 || S2601048 || 송채은 || [[S2601048 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 20 || S2601050 || 오항녕 || [[S2601050 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 21 || S2601053 || 정윤희 || [[S2601053 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 22 || S2601054 || 최옥형 || [[S2601054 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 23 || S2601009 || 박선희 || [[S2601009 | 🙍 Wiki]] || A, B || 💻 비대면
|-
| 24 || S2601021 || 장지훈 || [[S2601021 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 25 || S2601055 || 이동철 || [[S2601055 | 🙍 Wiki]] || A, B || 🏫 대면
|-
| 26 || S2601039 || 김영 || [[김영 | 🙍 Wiki]] || B || 🎓 강사진
|-
| 27 || S2601057 || 강혜원 || [[강혜원 | 🙍 Wiki]] || B || 🎓 강사진
|}



=='''강의 내용'''==
{| class="wikitable" style="background-color:white; width:100%"
! style="width:5%;" | 차수 || style="width:5%" | 날짜 || style="width:15%" | 주제 || style="width:40%" | 교육 내용 || style="width:35%" | 강의 자료
|-
| 1 || 03/06 || AI 고전번역학의 개념·목표·연구 방법 || 개강 기념 석학 초청 특강: '''AI 고전번역학’, 무엇을 하려는 것인가?''' (도올 김용옥 전통문화연구회 석좌교수)
|-
| 2 || 03/13 || 교육 목표 이해 ||
* AI 고전번역학 개념 및 연구 방법 소개
* 대상 자료 소개
* Wiki 기본 개념 및 사용법
* CCTI 접속 확인
|| 📁[[AI 고전번역학, 고전 인문학의 새로운 실천 (율곡 제100호)]] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/0313_W2_Introduction_to_Wiki.pdf 위키의 이해와 활용 (강의자료 다운로드)]
|-
| 3 || 03/20 || Wiki 실습 심화 및 CCTI 입문 ||
* Wiki 문법 심화
* CCTI 접속 확인
* 제발(題跋) XML 구조
* 상서와 길상의 이미지
|| 📁[[2601B:동양화 제발 xml 데이터 구조]]
|-
| 4 || 03/27 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『취서도(聚瑞圖)』
* CCTI 접속 확인 및 사용법
* Google 계정 준비
||🛠️[[프롬프트:신윤복-미인도 AI번역 실험]] 📁[[신윤복-미인도 CCTI 입력용 데이터]] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/images/8/8d/그림소개_취서도2.pdf 그림소개 - 취서도]
|-
| 5 || 04/03 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『서포도(聚瑞圖)』
* XML의 이해
||📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/images/c/c2/그림소개_서포도.pdf 그림소개 - 서포도] 📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/0403_W4_XML.pdf XML의 이해 (강의자료 다운로드)] 🛠️[https://notepad-plus-plus.org/downloads/ Notepad++]
|-
| 6 || 04/10 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『서포도(聚瑞圖)』
* XML을 활용한 AI번역 실험
||🛠️[[2601B:CCTI to WIKI | CCTI 데이터를 위키문서로 공유하기]] 📁[[김홍도-행려풍속도 8폭 병풍]] 🛠️[[프롬프트:XML을 활용한 AI번역 실험]]
|-
| 7 || 04/17 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
* 낭세녕의 『공작개병도(孔雀開屏圖)』
* XML 기반 콘텐츠 생성 실험
||🛠️[[프롬프트:XML 기반 콘텐츠 생성 실험]] 📁[[2601B:XML로 읽고, 번역하고, 확장하기]] 📁[[2601B:제발 원문 XML 편찬 과제]]
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| 8 || 04/24 || 전문가 초청 특강 || AI 고전번역학을 위한 인터넷 활용법 (이동철 고전과 미래 연구소 소장 /용인대학교 중국학과 명예교수) ||
📁[https://kstoryhub.visualasia.com/classics/wiki/tutor/AIClassics_2601B_0424.hwp 강의자료 다운로드]
|-
| 9 || 05/01 || colspan="3"| 휴강(노동절)
|-
| 10 || 05/08 || AI 기반 제발 원문 번역 및 해석 데이터 편찬 ||
*
* XML 편찬 사례 공유
||
* 📁[[:분류:2601B 과제 | 제발 원문 XML 편찬 과제 발표]]
* 📁[[조속-금궤도]]
|}

https://drive.google.com/drive/folders/1Id5uA1cbTt4CDsbtiihBvpw6FRvelZMG?usp=drive_link

=='''제발 데이터 편찬'''==
{|class="wikitable sortable" style="text-align:left"
! 번호 || 학번 || 이름 || 취서도 || 과제
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| 1 || S2601001 || 강서연 || [[S2601001:낭세녕-취서도]] || [[S2601001:강세황-피금정]] [[S2601001:강세황-피금정.xml]]
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| 2 || S2601002 || 권기영 || [[S2601002:낭세녕-취서도]] || [[S2601002:김홍도-안릉신영도]] [[S2601002:김홍도-안릉신영도.xml]]
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| 3 || S2601008 || 김희성 || [[S2601008:낭세녕-취서도]] ||
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| 4 || S2601012 || 신수기 || [[S2601012:낭세녕-취서도]] || [[S2601012:장승업-호취도]] [[S2601012:장승업-호취도.xml]]
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| 5 || S2601013 || 유지원 || [[S2601013:낭세녕-취서도]] ||
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| 6 || S2601014 || 윤미란 || [[S2601014:낭세녕-취서도]] ||
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| 7 || S2601019 || 이하나 || [[S2601019:낭세녕-취서도]] ||
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| 8 || S2601020 || 장지영 || [[S2601020:낭세녕-취서도]] ||
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| 9 || S2601031 || 김지윤 || [[S2601031:낭세녕-취서도]] ||
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| 10 || S2601032 || 박영미 || [[S2601032:낭세녕-취서도]] ||
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| 11 || S2601033 || 박원호 || [[S2601033:낭세녕-취서도]] ||
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| 12 || S2601034 || 박종평 || [[S2601034:낭세녕-취서도]] ||
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| 13 || S2601035 || 박혜영 || [[S2601035:낭세녕-취서도]] || [[S2601035:정선-금성평사]] [[S2601035:정선-금성평사.xml]]
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| 14 || S2601037 || 신철호 || [[S2601037:낭세녕-취서도]] || [[S2601037:만해 서신]] [[S2601037:추사-세한도]]
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| 15 || S2601038 || 이명지 || [[S2601038:낭세녕-취서도]] || [[S2601038:(전)박제가-연평초령의모도]] [[S2601038:(전)박제가-연평초령의모도.xml]]
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| 16 || S2601039 || 이성배 || [[S2601039:낭세녕-취서도]] ||
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| 17 || S2601040 || 이정만 || [[S2601040:낭세녕-취서도]] ||
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| 18 || S2601041 || 이정민 || [[S2601041:낭세녕-취서도]] || [[S2601041:강희언-인왕산도]] [[S2601041:강희언-인왕산도.xml]]
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| 19 || S2601042 || 정석원 || [[S2601042:낭세녕-취서도]] ||
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| 20 || S2601048 || 송채은 || [[S2601048:낭세녕-취서도]] ||
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| 21 || S2601050 || 오항녕 || [[S2601050:낭세녕-취서도]] ||
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| 22 || S2601053 || 정윤희 || [[S2601053:낭세녕-취서도]] ||
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| 23 || S2601054 || 최옥형 || [[S2601054:낭세녕-취서도]] ||
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| 24 || S2601009 || 박선희 || [[S2601009:낭세녕-취서도]] ||
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| 25 || S2601021 || 장지훈 || [[S2601021:낭세녕-취서도]] || [[S2601021:한시각-달마도]] [[S2601021:한시각-달마도.xml]]
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| 26 || S2601055 || 이동철 || [[S2601055:낭세녕-취서도]] || [[S2601055:강세황-영통동구도]] [[S2601055:강세황-영통동구도.xml]]
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| 27 || S2601039 || 김영 || [[S2601039:낭세녕-취서도]] ||
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| 28 || S2601057 || 강혜원 || [[S2601057:낭세녕-취서도]] || [[조속-금궤도]] [[조속-금궤도.xml]]
|}

=='''참고자료'''==
*위키 문법
**[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키_문법 위키백과 - 위키문법]
**[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]
**[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:도움말 위키백과 - 도움말]
**[https://us06web.zoom.us/j/89933467855?pwd=q9e6s30eabDY4bMKehWSOKVqtu30yn.1]
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[[분류: AI 고전번역학]] [[분류: AI 서화제발]]

S2601039:낭세녕-취서도

2026-04-10T02:25:31Z

Young: /* 한국어 번역 */

[[파일: 낭세녕-취서도.jpg | right | 300px]]

==작품/작가==

==제발(題跋)==
===원문===

'''聚瑞圖'''

皇上御極元年, 符瑞疊呈. 分岐合穎之穀, 實於原野. 同心並蒂之蓮, 開於禁池. 臣郞世寧拜觀之下, 謹彙寫瓶花, 以記祥應.

雍正元年九月十五日, 海西臣郞世寧恭畫.


===한국어 번역===
'''취서도'''

황상께서 즉위하신 원년에 상서로운 징조가 거듭 나타났습니다. 줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐진 곡식이 들판에서 여물었고, 한 줄기에 두 송이가 핀 연꽃이 대궐 안 연못에서 피었습니다. 신 낭세녕이 공경하는 마음으로 이를 본 후에, 삼가 병에 꽂은 꽃으로 모아 그려 상서로운 감응을 기록합니다.

옹정 원년 9월 15일, 해서(海西)의 신하 낭세녕이 공손히 그렸습니다.

===용어 해설===
{| class="wikitable sortable"
! type !! hanmun !! korean !! scope !! definition !! sense_note
|-
| ArtWork || 聚瑞圖 || 취서도 || this_text_unit || 상서로운 징조들을 모아 그린 그림. 이 작품의 제목이다. || 聚는 '모으다', 瑞는 '상서로움', 圖는 '그림'을 의미한다. 옹정제의 즉위를 축하하는 상서로운 소재들을 그렸다.
|-
| Person || 皇上 || 황상 || general || 황제를 높여 부르는 말. || 이 글에서는 청나라 옹정제(雍正帝)를 가리킨다.
|-
| Event || 御極 || 어극 || general || 임금이 왕위에 오름. 즉위(卽位)와 같은 의미이다. || 御는 '다스리다', 極은 '지극한 자리' 즉 황위를 의미한다.
|-
| Timespan || 元年 || 원년 || general || 임금이 즉위한 첫 해. || 여기서는 옹정 원년인 1723년을 가리킨다.
|-
| Concept || 符瑞 || 부서 || general || 상서로운 징조. 하늘이 내리는 길조를 의미한다. || 이 그림에서는 특이한 형태의 곡식과 연꽃 등이 부서로 제시되었다.
|-
| Concept || 疊呈 || 첩정 || general || 거듭하여 나타남. 잇달아 드러남. || 疊은 '겹치다', 呈은 '나타나다'의 의미로, 길조가 계속해서 나타났음을 강조한다.
|-
| Concept || 分岐合穎 || 분기합영 || this_text_unit || 줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐짐. 상서로운 곡식의 모습을 묘사한 것이다. || 分岐(줄기가 갈라짐)와 合穎(이삭이 합쳐짐)은 모두 전통적으로 길조로 여겨졌다.
|-
| Grammar || 之 || 지 || general || 관형격 조사 '~의', '~하는'으로 쓰여 앞의 말을 뒤의 명사를 수식하게 한다. || '分岐合穎之穀'에서 '줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐진 곡식'으로 해석된다.
|-
| Object || 穀 || 곡 || general || 곡식. 오곡의 총칭. || 여기서는 상서로운 징조로 나타난 특별한 곡식을 가리킨다.
|-
| Concept || 實 || 실 || this_text_unit || 열매를 맺다. (곡식이) 여물다. || 여기서는 동사로 쓰여 '들판에서 열매를 맺었다' 또는 '가득 찼다'로 해석된다.
|-
| Grammar || 於 || 어 || general || 장소를 나타내는 전치사로 '~에', '~에서'로 해석된다. || '實於原野'는 '들판에서 열매 맺었다', '開於禁池'는 '궁궐 연못에서 피었다'로 해석된다.
|-
| Concept || 同心並蒂 || 동심병체 || this_text_unit || 중심이 같고 꼭지가 나란함. 상서로운 연꽃의 모습을 묘사한 것이다. || 並蒂蓮(병체련)은 한 줄기에 두 송이의 꽃이 피는 것으로, 상서로운 징조로 여겨졌다.
|-
| Place || 禁池 || 금지 || general || 궁궐 안에 있는 연못. || 禁은 일반인의 출입이 금지된 곳, 즉 황궁을 의미한다.
|-
| Person || 臣 || 신 || general || 신하가 임금에게 자신을 낮추어 일컫는 1인칭 대명사. || 여기서는 화가인 낭세녕 자신을 가리킨다.
|-
| Person || 郞世寧 || 낭세녕 || this_text_unit || 이탈리아 출신의 청나라 궁정 화가 주세페 카스틸리오네(Giuseppe Castiglione)의 중국 이름. || 이 그림을 그리고 글을 쓴 작가이다.
|-
| Concept || 拜觀 || 배관 || general || 절하며 봄. 공경하는 마음으로 대상을 우러러봄. || 황제의 덕으로 나타난 상서로운 징조를 공손하게 보았음을 나타낸다.
|-
| Grammar || 之下 || 지하 || general || '~한 아래에', '~한 상황에서', '~한 후에' 등의 의미를 나타내는 문형. || '拜觀之下'는 '공경하는 마음으로 본 후에' 또는 '본 상황에서'라는 의미이다.
|-
| Grammar || 謹 || 근 || general || 삼가, 공손히. 동사 앞에서 행위의 공손함을 나타내는 부사로 쓰인다. || '謹彙寫'는 '삼가 모아 그리다'로 해석된다.
|-
| Concept || 彙寫 || 휘사 || this_text_unit || 여러 가지를 한데 모아서 그리다. || 彙는 '모으다', 寫는 '그리다'는 뜻이다. 여러 상서로운 징조들을 한 화폭에 모아 그렸음을 의미한다.
|-
| Object || 瓶花 || 병화 || general || 병에 꽂은 꽃. 또는 그것을 그린 그림. || 이 그림이 상서로운 꽃과 곡식을 병에 꽂은 정물화 형식임을 나타낸다.
|-
| Grammar || 以 || 이 || general || 목적을 나타내는 접속사로 '~하기 위하여'로 해석된다. || '以記祥應'에서 '상서로운 감응을 기록하기 위하여'라는 그림 제작의 목적을 나타낸다.
|-
| Concept || 祥應 || 상응 || general || 상서로운 감응. 임금의 덕치에 하늘이 길조를 내려 응답하는 것을 의미한다. || 그림을 통해 황제의 통치가 하늘의 뜻에 부합함을 기록하고자 하는 의도를 보여준다.
|-
| Timespan || 雍正元年 || 옹정원년 || this_text_unit || 청나라 옹정제의 즉위 첫 해인 1723년. || 그림이 제작된 시기를 명확히 밝히고 있다.
|-
| Place || 海西 || 해서 || this_text_unit || 바다 서쪽. 당시 중국에서 유럽 지역을 가리키던 말 중 하나이다. || 낭세녕이 유럽(이탈리아) 출신임을 나타내기 위해 '海西臣'이라고 썼다.
|-
| Concept || 恭畫 || 공화 || general || 공손하게 그리다. 임금에게 올리는 그림을 제작했음을 나타내는 표현이다. || 恭은 '공손하다'는 의미의 부사, 畫는 '그리다'라는 동사이다.
|}

===번역 노트===

[[분류:AI 고전번역학]]
[[분류:AI 서화제발]]
[[분류:2601B]]

S2601039:낭세녕-취서도

2026-04-10T02:24:12Z

Young: /* 원문 */

[[파일: 낭세녕-취서도.jpg | right | 300px]]

==작품/작가==

==제발(題跋)==
===원문===

'''聚瑞圖'''

皇上御極元年, 符瑞疊呈. 分岐合穎之穀, 實於原野. 同心並蒂之蓮, 開於禁池. 臣郞世寧拜觀之下, 謹彙寫瓶花, 以記祥應.

雍正元年九月十五日, 海西臣郞世寧恭畫.


===한국어 번역===

===용어 해설===
{| class="wikitable sortable"
! type !! hanmun !! korean !! scope !! definition !! sense_note
|-
| ArtWork || 聚瑞圖 || 취서도 || this_text_unit || 상서로운 징조들을 모아 그린 그림. 이 작품의 제목이다. || 聚는 '모으다', 瑞는 '상서로움', 圖는 '그림'을 의미한다. 옹정제의 즉위를 축하하는 상서로운 소재들을 그렸다.
|-
| Person || 皇上 || 황상 || general || 황제를 높여 부르는 말. || 이 글에서는 청나라 옹정제(雍正帝)를 가리킨다.
|-
| Event || 御極 || 어극 || general || 임금이 왕위에 오름. 즉위(卽位)와 같은 의미이다. || 御는 '다스리다', 極은 '지극한 자리' 즉 황위를 의미한다.
|-
| Timespan || 元年 || 원년 || general || 임금이 즉위한 첫 해. || 여기서는 옹정 원년인 1723년을 가리킨다.
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| Concept || 符瑞 || 부서 || general || 상서로운 징조. 하늘이 내리는 길조를 의미한다. || 이 그림에서는 특이한 형태의 곡식과 연꽃 등이 부서로 제시되었다.
|-
| Concept || 疊呈 || 첩정 || general || 거듭하여 나타남. 잇달아 드러남. || 疊은 '겹치다', 呈은 '나타나다'의 의미로, 길조가 계속해서 나타났음을 강조한다.
|-
| Concept || 分岐合穎 || 분기합영 || this_text_unit || 줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐짐. 상서로운 곡식의 모습을 묘사한 것이다. || 分岐(줄기가 갈라짐)와 合穎(이삭이 합쳐짐)은 모두 전통적으로 길조로 여겨졌다.
|-
| Grammar || 之 || 지 || general || 관형격 조사 '~의', '~하는'으로 쓰여 앞의 말을 뒤의 명사를 수식하게 한다. || '分岐合穎之穀'에서 '줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐진 곡식'으로 해석된다.
|-
| Object || 穀 || 곡 || general || 곡식. 오곡의 총칭. || 여기서는 상서로운 징조로 나타난 특별한 곡식을 가리킨다.
|-
| Concept || 實 || 실 || this_text_unit || 열매를 맺다. (곡식이) 여물다. || 여기서는 동사로 쓰여 '들판에서 열매를 맺었다' 또는 '가득 찼다'로 해석된다.
|-
| Grammar || 於 || 어 || general || 장소를 나타내는 전치사로 '~에', '~에서'로 해석된다. || '實於原野'는 '들판에서 열매 맺었다', '開於禁池'는 '궁궐 연못에서 피었다'로 해석된다.
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| Concept || 同心並蒂 || 동심병체 || this_text_unit || 중심이 같고 꼭지가 나란함. 상서로운 연꽃의 모습을 묘사한 것이다. || 並蒂蓮(병체련)은 한 줄기에 두 송이의 꽃이 피는 것으로, 상서로운 징조로 여겨졌다.
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| Place || 禁池 || 금지 || general || 궁궐 안에 있는 연못. || 禁은 일반인의 출입이 금지된 곳, 즉 황궁을 의미한다.
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| Person || 臣 || 신 || general || 신하가 임금에게 자신을 낮추어 일컫는 1인칭 대명사. || 여기서는 화가인 낭세녕 자신을 가리킨다.
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| Person || 郞世寧 || 낭세녕 || this_text_unit || 이탈리아 출신의 청나라 궁정 화가 주세페 카스틸리오네(Giuseppe Castiglione)의 중국 이름. || 이 그림을 그리고 글을 쓴 작가이다.
|-
| Concept || 拜觀 || 배관 || general || 절하며 봄. 공경하는 마음으로 대상을 우러러봄. || 황제의 덕으로 나타난 상서로운 징조를 공손하게 보았음을 나타낸다.
|-
| Grammar || 之下 || 지하 || general || '~한 아래에', '~한 상황에서', '~한 후에' 등의 의미를 나타내는 문형. || '拜觀之下'는 '공경하는 마음으로 본 후에' 또는 '본 상황에서'라는 의미이다.
|-
| Grammar || 謹 || 근 || general || 삼가, 공손히. 동사 앞에서 행위의 공손함을 나타내는 부사로 쓰인다. || '謹彙寫'는 '삼가 모아 그리다'로 해석된다.
|-
| Concept || 彙寫 || 휘사 || this_text_unit || 여러 가지를 한데 모아서 그리다. || 彙는 '모으다', 寫는 '그리다'는 뜻이다. 여러 상서로운 징조들을 한 화폭에 모아 그렸음을 의미한다.
|-
| Object || 瓶花 || 병화 || general || 병에 꽂은 꽃. 또는 그것을 그린 그림. || 이 그림이 상서로운 꽃과 곡식을 병에 꽂은 정물화 형식임을 나타낸다.
|-
| Grammar || 以 || 이 || general || 목적을 나타내는 접속사로 '~하기 위하여'로 해석된다. || '以記祥應'에서 '상서로운 감응을 기록하기 위하여'라는 그림 제작의 목적을 나타낸다.
|-
| Concept || 祥應 || 상응 || general || 상서로운 감응. 임금의 덕치에 하늘이 길조를 내려 응답하는 것을 의미한다. || 그림을 통해 황제의 통치가 하늘의 뜻에 부합함을 기록하고자 하는 의도를 보여준다.
|-
| Timespan || 雍正元年 || 옹정원년 || this_text_unit || 청나라 옹정제의 즉위 첫 해인 1723년. || 그림이 제작된 시기를 명확히 밝히고 있다.
|-
| Place || 海西 || 해서 || this_text_unit || 바다 서쪽. 당시 중국에서 유럽 지역을 가리키던 말 중 하나이다. || 낭세녕이 유럽(이탈리아) 출신임을 나타내기 위해 '海西臣'이라고 썼다.
|-
| Concept || 恭畫 || 공화 || general || 공손하게 그리다. 임금에게 올리는 그림을 제작했음을 나타내는 표현이다. || 恭은 '공손하다'는 의미의 부사, 畫는 '그리다'라는 동사이다.
|}

===번역 노트===

[[분류:AI 고전번역학]]
[[분류:AI 서화제발]]
[[분류:2601B]]

S2601039:낭세녕-취서도

2026-04-10T02:23:42Z

Young: /* 원문 */

[[파일: 낭세녕-취서도.jpg | right | 300px]]

==작품/작가==

==제발(題跋)==
===원문===
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'''聚瑞圖'''

皇上御極元年, 符瑞疊呈. 分岐合穎之穀, 實於原野. 同心並蒂之蓮, 開於禁池. 臣郞世寧拜觀之下, 謹彙寫瓶花, 以記祥應.

雍正元年九月十五日, 海西臣郞世寧恭畫.
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===한국어 번역===

===용어 해설===
{| class="wikitable sortable"
! type !! hanmun !! korean !! scope !! definition !! sense_note
|-
| ArtWork || 聚瑞圖 || 취서도 || this_text_unit || 상서로운 징조들을 모아 그린 그림. 이 작품의 제목이다. || 聚는 '모으다', 瑞는 '상서로움', 圖는 '그림'을 의미한다. 옹정제의 즉위를 축하하는 상서로운 소재들을 그렸다.
|-
| Person || 皇上 || 황상 || general || 황제를 높여 부르는 말. || 이 글에서는 청나라 옹정제(雍正帝)를 가리킨다.
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| Event || 御極 || 어극 || general || 임금이 왕위에 오름. 즉위(卽位)와 같은 의미이다. || 御는 '다스리다', 極은 '지극한 자리' 즉 황위를 의미한다.
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| Timespan || 元年 || 원년 || general || 임금이 즉위한 첫 해. || 여기서는 옹정 원년인 1723년을 가리킨다.
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| Concept || 符瑞 || 부서 || general || 상서로운 징조. 하늘이 내리는 길조를 의미한다. || 이 그림에서는 특이한 형태의 곡식과 연꽃 등이 부서로 제시되었다.
|-
| Concept || 疊呈 || 첩정 || general || 거듭하여 나타남. 잇달아 드러남. || 疊은 '겹치다', 呈은 '나타나다'의 의미로, 길조가 계속해서 나타났음을 강조한다.
|-
| Concept || 分岐合穎 || 분기합영 || this_text_unit || 줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐짐. 상서로운 곡식의 모습을 묘사한 것이다. || 分岐(줄기가 갈라짐)와 合穎(이삭이 합쳐짐)은 모두 전통적으로 길조로 여겨졌다.
|-
| Grammar || 之 || 지 || general || 관형격 조사 '~의', '~하는'으로 쓰여 앞의 말을 뒤의 명사를 수식하게 한다. || '分岐合穎之穀'에서 '줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐진 곡식'으로 해석된다.
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| Object || 穀 || 곡 || general || 곡식. 오곡의 총칭. || 여기서는 상서로운 징조로 나타난 특별한 곡식을 가리킨다.
|-
| Concept || 實 || 실 || this_text_unit || 열매를 맺다. (곡식이) 여물다. || 여기서는 동사로 쓰여 '들판에서 열매를 맺었다' 또는 '가득 찼다'로 해석된다.
|-
| Grammar || 於 || 어 || general || 장소를 나타내는 전치사로 '~에', '~에서'로 해석된다. || '實於原野'는 '들판에서 열매 맺었다', '開於禁池'는 '궁궐 연못에서 피었다'로 해석된다.
|-
| Concept || 同心並蒂 || 동심병체 || this_text_unit || 중심이 같고 꼭지가 나란함. 상서로운 연꽃의 모습을 묘사한 것이다. || 並蒂蓮(병체련)은 한 줄기에 두 송이의 꽃이 피는 것으로, 상서로운 징조로 여겨졌다.
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| Place || 禁池 || 금지 || general || 궁궐 안에 있는 연못. || 禁은 일반인의 출입이 금지된 곳, 즉 황궁을 의미한다.
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| Person || 臣 || 신 || general || 신하가 임금에게 자신을 낮추어 일컫는 1인칭 대명사. || 여기서는 화가인 낭세녕 자신을 가리킨다.
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| Person || 郞世寧 || 낭세녕 || this_text_unit || 이탈리아 출신의 청나라 궁정 화가 주세페 카스틸리오네(Giuseppe Castiglione)의 중국 이름. || 이 그림을 그리고 글을 쓴 작가이다.
|-
| Concept || 拜觀 || 배관 || general || 절하며 봄. 공경하는 마음으로 대상을 우러러봄. || 황제의 덕으로 나타난 상서로운 징조를 공손하게 보았음을 나타낸다.
|-
| Grammar || 之下 || 지하 || general || '~한 아래에', '~한 상황에서', '~한 후에' 등의 의미를 나타내는 문형. || '拜觀之下'는 '공경하는 마음으로 본 후에' 또는 '본 상황에서'라는 의미이다.
|-
| Grammar || 謹 || 근 || general || 삼가, 공손히. 동사 앞에서 행위의 공손함을 나타내는 부사로 쓰인다. || '謹彙寫'는 '삼가 모아 그리다'로 해석된다.
|-
| Concept || 彙寫 || 휘사 || this_text_unit || 여러 가지를 한데 모아서 그리다. || 彙는 '모으다', 寫는 '그리다'는 뜻이다. 여러 상서로운 징조들을 한 화폭에 모아 그렸음을 의미한다.
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| Object || 瓶花 || 병화 || general || 병에 꽂은 꽃. 또는 그것을 그린 그림. || 이 그림이 상서로운 꽃과 곡식을 병에 꽂은 정물화 형식임을 나타낸다.
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| Grammar || 以 || 이 || general || 목적을 나타내는 접속사로 '~하기 위하여'로 해석된다. || '以記祥應'에서 '상서로운 감응을 기록하기 위하여'라는 그림 제작의 목적을 나타낸다.
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| Concept || 祥應 || 상응 || general || 상서로운 감응. 임금의 덕치에 하늘이 길조를 내려 응답하는 것을 의미한다. || 그림을 통해 황제의 통치가 하늘의 뜻에 부합함을 기록하고자 하는 의도를 보여준다.
|-
| Timespan || 雍正元年 || 옹정원년 || this_text_unit || 청나라 옹정제의 즉위 첫 해인 1723년. || 그림이 제작된 시기를 명확히 밝히고 있다.
|-
| Place || 海西 || 해서 || this_text_unit || 바다 서쪽. 당시 중국에서 유럽 지역을 가리키던 말 중 하나이다. || 낭세녕이 유럽(이탈리아) 출신임을 나타내기 위해 '海西臣'이라고 썼다.
|-
| Concept || 恭畫 || 공화 || general || 공손하게 그리다. 임금에게 올리는 그림을 제작했음을 나타내는 표현이다. || 恭은 '공손하다'는 의미의 부사, 畫는 '그리다'라는 동사이다.
|}

===번역 노트===

[[분류:AI 고전번역학]]
[[분류:AI 서화제발]]
[[분류:2601B]]

S2601039:낭세녕-취서도

2026-04-10T02:14:28Z

Young: /* 용어 해설 */

[[파일: 낭세녕-취서도.jpg | right | 300px]]

==작품/작가==

==제발(題跋)==
===원문===

===한국어 번역===

===용어 해설===
{| class="wikitable sortable"
! type !! hanmun !! korean !! scope !! definition !! sense_note
|-
| ArtWork || 聚瑞圖 || 취서도 || this_text_unit || 상서로운 징조들을 모아 그린 그림. 이 작품의 제목이다. || 聚는 '모으다', 瑞는 '상서로움', 圖는 '그림'을 의미한다. 옹정제의 즉위를 축하하는 상서로운 소재들을 그렸다.
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| Person || 皇上 || 황상 || general || 황제를 높여 부르는 말. || 이 글에서는 청나라 옹정제(雍正帝)를 가리킨다.
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| Event || 御極 || 어극 || general || 임금이 왕위에 오름. 즉위(卽位)와 같은 의미이다. || 御는 '다스리다', 極은 '지극한 자리' 즉 황위를 의미한다.
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| Timespan || 元年 || 원년 || general || 임금이 즉위한 첫 해. || 여기서는 옹정 원년인 1723년을 가리킨다.
|-
| Concept || 符瑞 || 부서 || general || 상서로운 징조. 하늘이 내리는 길조를 의미한다. || 이 그림에서는 특이한 형태의 곡식과 연꽃 등이 부서로 제시되었다.
|-
| Concept || 疊呈 || 첩정 || general || 거듭하여 나타남. 잇달아 드러남. || 疊은 '겹치다', 呈은 '나타나다'의 의미로, 길조가 계속해서 나타났음을 강조한다.
|-
| Concept || 分岐合穎 || 분기합영 || this_text_unit || 줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐짐. 상서로운 곡식의 모습을 묘사한 것이다. || 分岐(줄기가 갈라짐)와 合穎(이삭이 합쳐짐)은 모두 전통적으로 길조로 여겨졌다.
|-
| Grammar || 之 || 지 || general || 관형격 조사 '~의', '~하는'으로 쓰여 앞의 말을 뒤의 명사를 수식하게 한다. || '分岐合穎之穀'에서 '줄기가 나뉘고 이삭이 합쳐진 곡식'으로 해석된다.
|-
| Object || 穀 || 곡 || general || 곡식. 오곡의 총칭. || 여기서는 상서로운 징조로 나타난 특별한 곡식을 가리킨다.
|-
| Concept || 實 || 실 || this_text_unit || 열매를 맺다. (곡식이) 여물다. || 여기서는 동사로 쓰여 '들판에서 열매를 맺었다' 또는 '가득 찼다'로 해석된다.
|-
| Grammar || 於 || 어 || general || 장소를 나타내는 전치사로 '~에', '~에서'로 해석된다. || '實於原野'는 '들판에서 열매 맺었다', '開於禁池'는 '궁궐 연못에서 피었다'로 해석된다.
|-
| Concept || 同心並蒂 || 동심병체 || this_text_unit || 중심이 같고 꼭지가 나란함. 상서로운 연꽃의 모습을 묘사한 것이다. || 並蒂蓮(병체련)은 한 줄기에 두 송이의 꽃이 피는 것으로, 상서로운 징조로 여겨졌다.
|-
| Place || 禁池 || 금지 || general || 궁궐 안에 있는 연못. || 禁은 일반인의 출입이 금지된 곳, 즉 황궁을 의미한다.
|-
| Person || 臣 || 신 || general || 신하가 임금에게 자신을 낮추어 일컫는 1인칭 대명사. || 여기서는 화가인 낭세녕 자신을 가리킨다.
|-
| Person || 郞世寧 || 낭세녕 || this_text_unit || 이탈리아 출신의 청나라 궁정 화가 주세페 카스틸리오네(Giuseppe Castiglione)의 중국 이름. || 이 그림을 그리고 글을 쓴 작가이다.
|-
| Concept || 拜觀 || 배관 || general || 절하며 봄. 공경하는 마음으로 대상을 우러러봄. || 황제의 덕으로 나타난 상서로운 징조를 공손하게 보았음을 나타낸다.
|-
| Grammar || 之下 || 지하 || general || '~한 아래에', '~한 상황에서', '~한 후에' 등의 의미를 나타내는 문형. || '拜觀之下'는 '공경하는 마음으로 본 후에' 또는 '본 상황에서'라는 의미이다.
|-
| Grammar || 謹 || 근 || general || 삼가, 공손히. 동사 앞에서 행위의 공손함을 나타내는 부사로 쓰인다. || '謹彙寫'는 '삼가 모아 그리다'로 해석된다.
|-
| Concept || 彙寫 || 휘사 || this_text_unit || 여러 가지를 한데 모아서 그리다. || 彙는 '모으다', 寫는 '그리다'는 뜻이다. 여러 상서로운 징조들을 한 화폭에 모아 그렸음을 의미한다.
|-
| Object || 瓶花 || 병화 || general || 병에 꽂은 꽃. 또는 그것을 그린 그림. || 이 그림이 상서로운 꽃과 곡식을 병에 꽂은 정물화 형식임을 나타낸다.
|-
| Grammar || 以 || 이 || general || 목적을 나타내는 접속사로 '~하기 위하여'로 해석된다. || '以記祥應'에서 '상서로운 감응을 기록하기 위하여'라는 그림 제작의 목적을 나타낸다.
|-
| Concept || 祥應 || 상응 || general || 상서로운 감응. 임금의 덕치에 하늘이 길조를 내려 응답하는 것을 의미한다. || 그림을 통해 황제의 통치가 하늘의 뜻에 부합함을 기록하고자 하는 의도를 보여준다.
|-
| Timespan || 雍正元年 || 옹정원년 || this_text_unit || 청나라 옹정제의 즉위 첫 해인 1723년. || 그림이 제작된 시기를 명확히 밝히고 있다.
|-
| Place || 海西 || 해서 || this_text_unit || 바다 서쪽. 당시 중국에서 유럽 지역을 가리키던 말 중 하나이다. || 낭세녕이 유럽(이탈리아) 출신임을 나타내기 위해 '海西臣'이라고 썼다.
|-
| Concept || 恭畫 || 공화 || general || 공손하게 그리다. 임금에게 올리는 그림을 제작했음을 나타내는 표현이다. || 恭은 '공손하다'는 의미의 부사, 畫는 '그리다'라는 동사이다.
|}

===번역 노트===

[[분류:AI 고전번역학]]
[[분류:AI 서화제발]]
[[분류:2601B]]

S2601039:낭세녕-취서도

2026-04-10T01:56:23Z

Young: 새 문서: 300px ==작품/작가== ==제발(題跋)== ===원문=== ===한국어 번역=== ===용어 해설=== ===번역 노트=== 분류:AI 고전번역학 분류:AI 서화제발 분류:2601B

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==작품/작가==

==제발(題跋)==
===원문===

===한국어 번역===

===용어 해설===

===번역 노트===

[[분류:AI 고전번역학]]
[[분류:AI 서화제발]]
[[분류:2601B]]

파일:그림소개 취서도2.pdf

2026-03-27T01:01:41Z

Young:

파일:그림소개 서포도.pdf

2026-03-26T16:03:25Z

Young:

파일:Ruigu01.jpg

2026-03-26T11:06:25Z

Young:

김영

2026-03-26T11:01:12Z

Young: /* 저서/논문 (선별) */

==CCTI 접속==
{{My CCTI | 학번={{PAGENAME}}}}

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.<ref>본인피셜</ref>

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* Glass Travels: How Chinese Craftsmanship Transformed English Glass from Material to Artwork. Cultural and Social History (2026)
* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026)
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025)
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025)
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024)
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024) 外

=='''주석'''==
<references/>

[[분류:2601 수강생]]

김영

2026-03-26T11:00:42Z

Young: /* 저서/논문 (선별) */

==CCTI 접속==
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{{수강생
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| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.<ref>본인피셜</ref>

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* Glass Travels: How Chinese Craftsmanship Transformed English Glass from Material to Artwork. Cultural and Social History (2026).
* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026)
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025)
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025)
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024)
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024) 外

=='''주석'''==
<references/>

[[분류:2601 수강생]]

김영

2026-03-20T01:38:06Z

Young:

==CCTI 접속==
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{{수강생
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| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
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김 영(金瑛)
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'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

=='''주석'''==
<references/>

[[분류:2601 수강생]]

김영

2026-03-20T01:35:55Z

Young:

==CCTI 접속==
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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

=='''주석'''==
<references/>

김영

2026-03-20T01:35:08Z

Young: /* 자기 소개 */

==CCTI 접속==
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{{수강생
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===관심사===

#스탠드업 코미디
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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:29:25Z

Young:

==CCTI 접속==
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{{수강생
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| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
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==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

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<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:28:48Z

Young: /* CCTI 접속 */

==CCTI 접속==
{{My CCTI | 학번={{김영}}}}

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:27:43Z

Young:

==CCTI 접속==

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:26:12Z

Young:

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
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==자기 소개==

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:25:48Z

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{{수강생
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| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
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==CCTI 접속==

==자기 소개==

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김 영(金瑛)
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'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:25:34Z

Young:

[[파일:김영리즈시절.jpeg|섬네일|150px|김영리즈시절]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 김영리즈시절.jpeg
| 이름 = 김영
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김 영(金瑛)
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[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:20:34Z

Young:

[[파일:김영리즈시절.jpeg|섬네일|150px|김영리즈시절]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
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==CCTI 접속==

==자기 소개==

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<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:19:08Z

Young:

[[파일:김영리즈시절.jpeg|섬네일|150px]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
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##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:16:41Z

Young:

[[파일:김영리즈시절.jpeg|center|150px]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:16:16Z

Young:

[[파일:김영리즈시절.jpeg|left|300px]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:15:48Z

Young:

[[파일:김영리즈시절.jpeg]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-20T01:14:30Z

Young:

[[파일:김영리즈시절]]

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

파일:김영리즈시절.jpeg

2026-03-20T01:10:43Z

Young:

김영

2026-03-13T03:21:49Z

Young:

{{수강생
| 학번 =
| 사진 =
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

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#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

[[신윤복-미인도|미인도(美人圖)]]

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<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:20:35Z

Young:

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 이미지_파일_이름
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
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}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

안녕하세요.
'''김영'''입니다.

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<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:19:34Z

Young:

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 이미지_파일_이름
| 이름 = 김영
| 소속 = 무소속
| 관심분야 = 스탠드업 코미디
| 홈페이지 = 없음
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

[[신윤복-미인도|미인도(美人圖)]]

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:18:57Z

Young:

{{수강생
| 학번 =
| 사진 = 이미지_파일_이름
| 이름 =
| 소속 =
| 관심분야 =
| 홈페이지 =
}}

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

[[신윤복-미인도|미인도(美人圖)]]

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:13:42Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

[[신윤복-미인도|미인도(美人圖)]]

저는 [https://en.wikipedia.org/wiki/Dave_Chappelle 데이브 샤펠]의 코미디를 좋아합니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:09:53Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

[[신윤복-미인도|미인도(美人圖)]]

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:07:31Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

#스탠드업 코미디
##데이브 샤펠
##마이클 체

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:06:02Z

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==자기 소개==

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''김영''입니다.

===관심사===

#명동의 역사
##명동 명칭의 유래
##*언제까지

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:04:49Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

#명동의 역사
##명동 명칭의 유래

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:04:22Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

* 미술사

*코미디

** 데이브 샤펠
** 가나다

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
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'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:03:16Z

Young: /* 관심사 */

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

*미술사

*코미디

**데이브 샤펠

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T03:00:26Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==

'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

===관심사===

미술사
코미디

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T02:59:53Z

Young:

==CCTI 접속==

==자기 소개==
'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T02:58:26Z

Young:

==위키 문법 연습==
'''안녕하세요.'''
''김영''입니다.

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T02:57:14Z

Young:

'''안녕하세요.'''

''김영''입니다.

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김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T02:56:30Z

Young:

안녕하세요.

김영입니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

김영

2026-03-13T02:56:18Z

Young:

안녕하세요. 김영입니다.

<indicator name="lecture">[[File:StoryGrandma.png|40px | link=CCTI Access Method]]</indicator>
김 영(金瑛)
미술사학자 / 이화여자대학교 강사
[[파일:Young-kim.jpg | 150px | right | 김영(金瑛)]]

'''김영'''은 동양미술사, 특히 청대 회화를 연구하는 미술사학자입니다. 위스콘신-매디슨 대학교에서 청 중기 회화 속 '상서로움(Auspiciousness)'의 이미지화 과정을 주제로 미술사 박사 학위를 취득하였습니다. 18세기 청나라 황실의 예술 제작과 감상 및 그것이 지닌 종교적·의례적 효능에 주목하며 전통 회화 연구와 더불어 물질문화와 문화교류사적 관점에서 폭넓게 동양 미술을 연구하고 있습니다.

또한 "무신진찬 여령옷, 손으로 짓고 3D 디지털로 입히다" 전시 큐레이션을 총괄하고, 전통문화연구회의 "AI 고전번역학 - 동양 서화 제발 AI 번역 및 큐레이션" 교육 과정 개발에 참여하는 등 전통 인문 지식의 디지털 전환과 대중화에도 관심을 가지고 있습니다.

현재 이화여자대학교와 고려대학교에서 동양미술사와 한국미술사 영어•한국어 강의를 진행하며 동양미술사학회 편집이사로 활동하고 있습니다.

==경력==

* 2025. 03. ~ 현재 고려대학교 세종캠퍼스 문화스포츠대학 문화유산융합학부 강사
* 2023. 09. ~ 현재 이화여자대학교 미술사학과 강사

==학력==

* 2023. 미국 위스콘신-매디슨대학교 미술사학 박사
* 2016. 홍콩 중문대학교 중국학 석사
* 2012. 미국 예일대학교 중문학 학사

==저서/논문 (선별)==

* 「Between Representation and Ritual: An Efficacious Image of Dancing Zhong Kui on a Ceramic Pillow」『동양학』 102 (2026): 1월 31일 발간 예정
* 「The Power of Images: A Double Fifth Painting at the Qing Court and Its Apotropaic Power」『미술사학연구』 328 (2025): 149~176
* 「홍루몽 속 거울의 두 얼굴- 손거울과 전신거울에 나타난 허상과 허구」『인문학연구』 64 (2025): 59~83
* 「Realism and Its Discontents: A Critical Reflection on ‘Realistic Western Techniques’ in Chinese Painting」『미술사와 시각문화』 38 (2024): 64~93
* 「청 황실 사슴뿔 이미지의 부서화: 녹각의와 건륭제 발문 ‘녹각도’를 중심으로」『동양미술사학』 19 (2024): 39~66 外

파일:금정표-화계도.jpeg

2026-03-01T09:51:35Z

Young:

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2026-03-01T09:47:13Z

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