S2601015: 새 문서: {{고전처방전 |출처 = 유마경-입불이법문품 |원문 = 於是文殊師利問維摩詰，我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入 불이법문(不二法門)。時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰，善哉善哉，乃至無有文字語言，是真入不二법문(法門)。 |번역문 = 이에 문수사리가 유마힐에게 물었다. "우리들은 각자 이미 말하였으니, 인자께서는 마땅히 말씀하십시오. 무엇이 보살...

2026-05-04T03:13:47Z

새 문서: {{고전처방전 |출처 = 유마경-입불이법문품 |원문 = 於是文殊師利問維摩詰，我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入 불이법문(不二法門)。時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰，善哉善哉，乃至無有文字語言，是真入不二법문(法門)。 |번역문 = 이에 문수사리가 유마힐에게 물었다. "우리들은 각자 이미 말하였으니, 인자께서는 마땅히 말씀하십시오. 무엇이 보살...

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{{고전처방전
|출처 =
[[유마경-입불이법문품]]
|원문 =
於是文殊師利問維摩詰，我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入 불이법문(不二法門)。時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰，善哉善哉，乃至無有文字語言，是真入不二법문(法門)。
|번역문 =
이에 문수사리가 유마힐에게 물었다. "우리들은 각자 이미 말하였으니, 인자께서는 마땅히 말씀하십시오. 무엇이 보살이 불이법문에 들어가는 것입니까?" 그때 유마힐은 침묵하여 아무 말이 없었다. 문수사리가 감탄하며 말했다. "좋도다, 좋도다. 문자와 언어조차 없는 것에 이르기까지, 이것이 진정으로 불이법문에 들어가는 것이로다."
|증상 =
* 화려한 말솜씨와 논리로 상대를 이기려 하지만 정작 마음의 허기나 관계의 단절을 느끼는 상태
* 정보의 홍수 속에서 끊임없이 무언가를 정의하고 판단하느라 내면의 고요를 잃어버린 경우
|처방법 =
* '''不二法門(불이법문)''': 세상을 '옳고 그름', '나와 너'로 분별하는 습관을 잠시 내려놓고, 대립을 넘어선 본질적인 연결감을 회복해 보세요.
* '''默然無言(묵연무언)''': 백 마디 말로 해명하거나 설득하려 하기보다, 때로는 깊은 침묵을 통해 진심을 전달하고 상황을 온전히 수용하는 시간을 가지십시오.
* '''文字語言(문자어언)''': 사회적 수식어나 화려한 언어적 표현에 매몰되지 말고, 말로 다 담을 수 없는 진실한 마음의 소리에 귀를 기울여 보십시오.
|주의사항 =
침묵이 소통의 거부나 무책임한 회피가 되지 않도록, 상대의 마음을 깊이 공감하는 따뜻한 시선과 함께 실천하십시오.
}}

[[분류:2601A]]
[[분류:실습/고전처방전]]

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