S2601021:고존숙어록-조주진제선사어록.xml - 편집 역사

S2601021: 새 문서: 師問二新到：上座曾到此間否？　云：不曾到。　師云：喫茶去。　又問：那一人曾到此間否？　云：曾到。　師云：喫茶去。　院主問：和尚不曾到，教伊喫茶去即且置，曾到為什麼教伊喫茶去？　師云：院主。院主應諾，　師云：喫茶去。
2026-04-19T06:54:10Z

새 문서: <syntaxhighlight lang="xml"> <text_unit id="고존숙어록-조주진제선사어록">  <hanmun_text punctuation_scheme="raw"> 師問二新到：上座曾到此間否？　云：不曾到。　師云：喫茶去。　又問：那一人曾到此間否？　云：曾到。　師云：喫茶去。　院主問：和尚不曾到，教伊喫茶去即且置，曾到為什麼教伊喫茶去？　師云：院主。院主應諾，　師云：喫茶去。 </hanmun_text><tr...

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師問二新到：上座曾到此間否？　云：不曾到。　師云：喫茶去。　又問：那一人曾到此間否？　云：曾到。　師云：喫茶去。　院主問：和尚不曾到，教伊喫茶去即且置，曾到為什麼教伊喫茶去？　師云：院主。院主應諾，　師云：喫茶去。
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師問二新到：「上座曾到此間否？」云：「不曾到。」師云：「喫茶去。」又問那一人：「曾到此間否？」云：「曾到。」師云：「喫茶去。」院主問：「和尚，不曾到，教伊喫茶去，即且置；曾到，為什麼教伊喫茶去？」師云：「院主。」院主應諾，師云：「喫茶去。」
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<glossary status="draft" model="Gemini2.5pro">
<term type="Person" id="">
<lemma>
<hanmun>師</hanmun>
<korean>사</korean>
</lemma>
<sense scope="this_text_unit">
<definition>스승. 여기서는 조주선사(趙州禪師)를 가리킨다.</definition>
<sense_note>선문답의 주체로, 제자나 방문객의 질문에 답하거나 가르침을 주는 인물이다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Person" id="">
<lemma>
<hanmun>新到</hanmun>
<korean>신도</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>새로 도착한 사람. 특히 사찰에 새로 온 승려를 가리킨다.</definition>
<sense_note>이 글에서는 조주선사에게 가르침을 구하러 온 두 명의 승려를 지칭한다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Person" id="">
<lemma>
<hanmun>上座</hanmun>
<korean>상좌</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>법랍(法臘)이 높은 승려, 또는 승려에 대한 존칭.</definition>
<sense_note>여기서는 조주선사가 새로 온 두 승려 중 한 명을 존중하여 부르는 말이다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>曾</hanmun>
<korean>증</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>일찍이, 이전에 ~한 적이 있다. 과거의 경험을 나타내는 부사.</definition>
<sense_note>동사 앞에 쓰여 과거에 어떤 행위를 경험했음을 나타낸다. '不曾'은 경험이 없음을 의미한다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Place" id="">
<lemma>
<hanmun>此間</hanmun>
<korean>차간</korean>
</lemma>
<sense scope="this_text_unit">
<definition>이곳, 여기. 조주선사가 머무는 사찰(관음원)을 가리킨다.</definition>
<sense_note>문맥상 대화가 이루어지고 있는 장소를 지칭한다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>否</hanmun>
<korean>부</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>~인가, 아닌가? 문장 끝에 쓰여 '그러한가, 그렇지 아니한가'를 묻는 의문 종결사.</definition>
<sense_note>정반(正反) 의문문을 만드는 역할을 한다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>云</hanmun>
<korean>운</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>말하다, 이르다. 주로 인용문 앞에서 쓰인다.</definition>
<sense_note>현대 중국어의 '說'과 용법이 유사하며, 대화 내용을 전달하는 역할을 한다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Concept" id="">
<lemma>
<hanmun>喫茶去</hanmun>
<korean>끽다거</korean>
</lemma>
<sense scope="this_text_unit">
<definition>"차나 마시고 가게." 조주선사의 유명한 화두(話頭).</definition>
<sense_note>상대의 분별심(왔던 경험 유무)을 가리지 않고 동일하게 '차나 마시라'고 답함으로써, 분별을 넘어선 평상심(平常心)의 경지를 보여주는 선어(禪語)이다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>那</hanmun>
<korean>나</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>저, 그. 원칭(遠稱) 지시 대명사.</definition>
<sense_note>여기서는 '다른 한 사람'이라는 의미로, 먼저 질문받은 승려가 아닌 다른 승려를 가리킨다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Person" id="">
<lemma>
<hanmun>院主</hanmun>
<korean>원주</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>사찰의 살림을 맡아보는 소임의 승려. 원두(院頭) 또는 감원(監院)이라고도 한다.</definition>
<sense_note>이 글에서는 조주선사의 차별 없는 대답에 논리적인 의문을 제기하는 역할을 한다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Person" id="">
<lemma>
<hanmun>和尚</hanmun>
<korean>화상</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>덕이 높은 승려에 대한 존칭. 스승을 부르는 말.</definition>
<sense_note>원주가 스승인 조주선사를 존칭하여 부르는 말이다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>教</hanmun>
<korean>교</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>~로 하여금 ~하게 하다. 사역(使役)의 의미를 나타내는 동사.</definition>
<sense_note>'教伊喫茶去'는 '그에게 차를 마시러 가라고 시키다'라는 의미이다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>伊</hanmun>
<korean>이</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>그, 그 사람. 3인칭 대명사.</definition>
<sense_note>여기서는 '온 적이 없는 승려'와 '온 적이 있는 승려'를 각각 가리킨다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>即且置</hanmun>
<korean>즉차치</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>그것은 우선 제쳐두고. 어떤 문제를 잠시 보류하고 다른 문제를 제기할 때 쓰는 관용구.</definition>
<sense_note>원주가 '온 적 없는 사람에게 차를 마시라는 것'은 일단 이해할 수 있다고 넘어가면서, '온 적 있는 사람에게도 똑같이 말하는 이유'를 묻기 위해 사용했다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Grammar" id="">
<lemma>
<hanmun>為什麼</hanmun>
<korean>위십마</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>왜, 무엇 때문에. 이유를 묻는 의문사.</definition>
<sense_note>현대 중국어의 '为什么'와 용법이 같다.</sense_note>
</sense>
</term>
<term type="Concept" id="">
<lemma>
<hanmun>應諾</hanmun>
<korean>응낙</korean>
</lemma>
<sense scope="general">
<definition>부름에 대답하다. "예"하고 대답하는 것.</definition>
<sense_note>조주선사가 '원주'라고 부르자 원주가 즉시 대답하는 행위를 묘사한다.</sense_note>
</sense>
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</glossary>


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<translation lang="KOR" status="draft" model="Gemini2.5pro">
스승께서 새로 온 두 승려에게 물으셨다. "상좌는 이전에 이곳에 와 본 적이 있는가?"
승려가 대답했다. "와 본 적이 없습니다."
스승께서 말씀하셨다. "차나 마시고 가게."
또 다른 승려에게 물으셨다. "이곳에 와 본 적이 있는가?"
그가 대답했다. "와 본 적이 있습니다."
스승께서 말씀하셨다. "차나 마시고 가게."
원주가 물었다. "화상, 와 본 적이 없는 이에게 차나 마시고 가라고 하신 것은 우선 제쳐두고, 와 본 적이 있는 이에게는 어째서 차나 마시고 가라고 하십니까?"
스승께서 "원주." 하고 부르시자, 원주가 "예." 하고 대답했다.
스승께서 말씀하셨다. "차나 마시고 가게."
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