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2026년 4월 30일 (목) 07:14에 S2601023님의 편집
2026-04-30T07:14:55Z
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← 이전 판</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026년 4월 30일 (목) 07:14 판</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">142번째 줄:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류:2601A]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류:2601A]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류:실습/CCTI to XML]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류:실습/CCTI to XML]]</div></td></tr>
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S2601023
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S2601023: 새 문서: <text_unit id="행포지서문-2"> <script/> <hanmun_text punctuation_scheme="standard" model="Gemini2.5pro">吾嘗治經藝之學矣，可言者，昔之人言之已盡。吾又再言之、三言之，何益也？吾嘗爲經世之學矣，處士揣摩之言，土羹焉已矣，紙餠焉已矣，工亦何益也？ </hanmun_text> <glossary status="draft" model="Gemini2.5pro"> <term type="Grammar" id=""> <lemma> <hanmun>嘗</hanmun> <korean>상</korean> </lemma> <sense scope="gen...
2026-04-30T02:20:24Z
<p>새 문서: <text_unit id="행포지서문-2"> <script/> <hanmun_text punctuation_scheme="standard" model="Gemini2.5pro">吾嘗治經藝之學矣，可言者，昔之人言之已盡。吾又再言之、三言之，何益也？吾嘗爲經世之學矣，處士揣摩之言，土羹焉已矣，紙餠焉已矣，工亦何益也？ </hanmun_text> <glossary status="draft" model="Gemini2.5pro"> <term type="Grammar" id=""> <lemma> <hanmun>嘗</hanmun> <korean>상</korean> </lemma> <sense scope="gen...</p>
<p><b>새 문서</b></p><div><text_unit id="행포지서문-2"><br />
<script/><br />
<hanmun_text punctuation_scheme="standard" model="Gemini2.5pro">吾嘗治經藝之學矣，可言者，昔之人言之已盡。吾又再言之、三言之，何益也？吾嘗爲經世之學矣，處士揣摩之言，土羹焉已矣，紙餠焉已矣，工亦何益也？ </hanmun_text><br />
<glossary status="draft" model="Gemini2.5pro"><br />
<term type="Grammar" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>嘗</hanmun><br />
<korean>상</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>일찍이, 과거에 ~한 적이 있다. 과거의 경험을 나타내는 부사.</definition><br />
<sense_note>이 문장에서는 '吾嘗治~'와 '吾嘗爲~'의 형태로 쓰여, 저자가 과거에 경학이나 경세학을 공부했던 경험이 있음을 서술한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Concept" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>治</hanmun><br />
<korean>치</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="this_text_unit"><br />
<definition>학문 등을 깊이 연구하고 배우다.</definition><br />
<sense_note>일반적으로 '다스리다'는 의미로 쓰이지만, 여기서는 '經藝之學'의 맥락에서 '학문을 닦다, 연구하다'의 의미로 사용되었다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Concept" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>經藝之學</hanmun><br />
<korean>경예지학</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>유교의 경전과 육예(六藝)에 관한 학문. 전통적인 경학(經學)을 가리킨다.</definition><br />
<sense_note>저자가 첫 번째로 그 무용함에 대해 논하는 학문 분야이다. 육예는 '예능'으로 번역하기보다, 육예 그대로 두는 게 낫다</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Grammar" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>矣</hanmun><br />
<korean>의</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>문장 끝에 쓰여 완료나 단정적인 어기를 나타내는 어조사.</definition><br />
<sense_note>'學矣', '盡矣', '已矣' 등에서 쓰여, 어떤 상황이 이미 완료되었거나 그렇다고 단정하는 의미를 부여한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Grammar" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>可言者</hanmun><br />
<korean>가언자</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="this_text_unit"><br />
<definition>말할 만한 것. '者'는 앞의 구절을 명사화하는 역할을 한다.</definition><br />
<sense_note>경학에 대해 논할 만한 내용은 이미 옛사람들이 다 말했다는 의미를 전달하기 위해 사용되었다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Grammar" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>何益也</hanmun><br />
<korean>하익야</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>무슨 이로움이 있겠는가? 이로움이 없음을 강조하는 반어적 표현이다.</definition><br />
<sense_note>두 번 반복되어, 경학을 다시 논하는 것과 처사의 경세학이 모두 쓸모없음을 강조한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Concept" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>經世之學</hanmun><br />
<korean>경세지학</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>세상을 다스리는 데 필요한 실용적인 학문. 정치, 경제, 사회 등 현실 문제에 관한 학문을 가리킨다.</definition><br />
<sense_note>저자가 두 번째로 그 무용함에 대해 논하는 학문 분야이다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Concept" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>處士</hanmun><br />
<korean>처사</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>벼슬을 하지 않고 초야에 묻혀 지내는 선비.</definition><br />
<sense_note>저자 자신을 가리키는 말로, 현실 정치에 참여하지 않는 지식인의 한계를 표현한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Concept" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>揣摩</hanmun><br />
<korean>췌마</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="this_text_unit"><br />
<definition>실제 경험 없이 머릿속으로만 이리저리 헤아리고 생각함. 탁상공론.</definition><br />
<sense_note>'處士揣摩之言'은 현실과 동떨어진 관념적인 논의를 의미한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Object" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>土羹</hanmun><br />
<korean>토갱</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="this_text_unit"><br />
<definition>흙으로 만든 국. 먹을 수 없어 아무 쓸모가 없는 것을 비유하는 말이다.</definition><br />
<sense_note>처사의 경세학이 현실에서 아무런 효용이 없음을 비유적으로 표현한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Grammar" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>焉已矣</hanmun><br />
<korean>언이의</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="general"><br />
<definition>~일 뿐이다, ~에 지나지 않는다. 강한 한정의 의미를 나타내는 관용적 표현이다.</definition><br />
<sense_note>'土羹焉已矣', '紙餠焉已矣'의 형태로 쓰여, 처사의 말이 흙 국이나 종이 떡에 불과하다고 단정한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Object" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>紙餠</hanmun><br />
<korean>지병</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="this_text_unit"><br />
<definition>종이로 만든 떡. 먹을 수 없어 아무 쓸모가 없는 것을 비유하는 말이다.</definition><br />
<sense_note>'土羹'과 함께, 처사의 경세학이 현실에서 아무런 효용이 없음을 비유적으로 표현한다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
<term type="Concept" id=""><br />
<lemma><br />
<hanmun>工</hanmun><br />
<korean>공</korean><br />
</lemma><br />
<sense scope="this_text_unit"><br />
<definition>들인 노력이나 수고.</definition><br />
<sense_note>여기서는 학문을 연구하는 데 들인 노력을 가리키며, 그 노력이 결국 헛되다는 의미로 사용되었다.</sense_note><br />
</sense><br />
</term><br />
</glossary><br />
<translation lang="KOR" status="draft" model="Gemini2.5pro"> 나는 일찍이 경전과 육예의 학문을 연구한 적이 있다. 말할 만한 것은 옛사람들이 이미 다 말해버렸다. 내가 그것을 또다시 거듭 말한들 무슨 이로움이 있겠는가? 나는 또한 일찍이 세상을 다스리는 학문을 한 적이 있다. 그러나 벼슬하지 않는 선비가 머릿속으로만 헤아려 한 말은 흙으로 만든 국일 뿐이고 종이로 만든 떡일 뿐이니, 그 들인 노력 또한 무슨 이로움이 있겠는가? </translation><br />
</text_unit><br />
<br />
==오류 검사==<br />
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<br />
[[분류:2601A]]<br />
[[분류:실습/CCTI to XML]]</div>
S2601023