S2601038:(전)박제가-연평초령의모도: 두 판 사이의 차이
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(그림 안) 明季鄭芝龍爲日本贅壻生子成功 芝龍歸里成功依母留居日本 吾國崔氏以藝術游扶桑 曾爲之寫眞留稿歸 今崔氏無人藁存吾師家仿臨之 其緋衣端坐者芝龍妻日本宗女也 被髮幼童珮刀游戲者成功也<br /> 朴齊家修其寫誌 | (그림 안) 明季鄭芝龍爲日本贅壻生子成功 芝龍歸里成功依母留居日本 吾國崔氏以藝術游扶桑 曾爲之寫眞留稿歸 今崔氏無人藁存吾師家仿臨之 其緋衣端坐者芝龍妻日本宗女也 被髮幼童珮刀游戲者成功也<br /> 朴齊家修其寫誌 | ||
===표점 초안(Gemini2.5pro)=== | ===표점 초안(Gemini2.5pro)=== | ||
2026년 5월 15일 (금) 02:17 판
작품/작가
- 제목: 연평초령의모도(延平髫齡依母圖)
- 작품 소개: 연평(延平)공 정성공이 어린 시절(髫齡) 어머니에게 양육되던 모습(依母)을 그린 그림. 정성공은 명나라의 무장으로, 청에 대항하여 명나라 복원 운동을 주도하였다.
이 그림은 추사 김정희 연구로 유명한 후지츠카 치카시가 입수한 이래 박제가의 그림으로 알려져 왔으나, 2010년대 들어 정민 교수가 의문을 제기한 상태이다. 다만 그림을 소장한 국립중앙박물관은 여전히 이 그림을 박제가의 것으로 소개하고 있다. - 화가: (전)박제가
- 제발 저자: (그림 안)박제가 / (그림 밖)초순
- 시대: 18세기
- 소장처: 국립중앙박물관
제발(題跋)
원문
(그림 안) 明季鄭芝龍爲日本贅壻生子成功 芝龍歸里成功依母留居日本 吾國崔氏以藝術游扶桑 曾爲之寫眞留稿歸 今崔氏無人藁存吾師家仿臨之 其緋衣端坐者芝龍妻日本宗女也 被髮幼童珮刀游戲者成功也
朴齊家修其寫誌
표점 초안(Gemini2.5pro)
明季鄭芝龍爲日本贅壻,生子成功。芝龍歸里,成功依母留居日本。吾國崔氏以藝術游扶桑,曾爲之寫眞,留稿歸。今崔氏無人,藁存吾師家,仿臨之。其緋衣端坐者,芝龍妻日本宗女也;被髮幼童珮刀游戲者,成功也。
朴齊家修其寫誌。
번역 초안(Gemini2.5pro)
명나라 말기에 정지룡이 일본의 데릴사위가 되어 아들 성공을 낳았다. 정지룡은 고향으로 돌아갔고, 성공은 어머니를 따라 일본에 머물러 살았다. 우리나라의 최씨가 그림 그리는 기술로 일본에 가서 일찍이 그들을 위해 초상화를 그리고, 그 초본을 남겨두고 돌아왔다. 지금 최씨는 후손이 없고 그 초본이 우리 스승님 댁에 남아 있어, 그것을 보고 베껴 그렸다. 붉은 옷을 입고 단정히 앉아 있는 사람은 정지룡의 아내인 일본 귀한 가문의 딸이고, 머리를 풀어헤치고 칼을 찬 채 놀고 있는 어린아이는 성공이다.
박제가가 그 내용을 기록하다.
glossary review
| type | hanmun | korean | scope | definition | sense_note | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 추가 | Person | 修其 | 수기 | this_text_unit | 박제가의 여러 호(號) 중 하나. | 글을 마무리하며 이름과 호를 함께 적었다. |
수정 번역(Gemini2.5pro)
명나라 말기에 정지룡이 일본의 데릴사위가 되어 아들 성공을 낳았다. 정지룡은 고향으로 돌아갔고, 정성공은 어머니를 따라 일본에 머물렀다. 우리나라의 최씨가 그림 그리는 기술을 가지고 일본에 가서 일찍이 그들을 위해 초상화를 그린 적이 있었는데, 밑그림을 남겨두고 돌아왔다. 지금은 최씨의 후손이 끊겨 그 밑그림이 우리 스승님 댁에 보관되어 있어, 내가 그것을 보고 베껴 그렸다. 붉은 옷을 입고 단정히 앉아 있는 사람은 정지룡의 아내인 일본의 종녀이고, 머리를 풀어헤치고 칼을 찬 채 노는 어린아이는 성공이다.
박제가 수기가 이 기록을 쓰다.