S2601013:城市全圖詩.xml
<text_unit id="城市全圖詩"><hanmun_text punctuation_scheme="raw"> 有圖有圖城市圖, 畵出漢陽城與市. 八百二十九萬步, 林林戢戢民所止. 借問何人作此圖, 虎頭將軍無乃是. 漢陽山川夫如何, 榦龍元自長白始. 長白之山萬萬仞, 遮截北方肅愼氏. 土門鴨綠奔流下, 水勢東迤又西迤. 單單大嶺是南支, 屈伏盤旋二千里. 三峯削立雲霄上, 京都鎭山雄如此. 白嶽左挹駱山麓, 沙峴右瞰鷄堂峙. 終南一抹何窈窕, 朝嵐夕翠如對几. 有江滔滔自東來, 今之漢水古洌水. 爲楊花津西入海, 三南轉漕斯可艤. 美哉山河國之寶, 天慳鬼秘如有俟. 奧自聖祖統三韓, 整頓山河金尺以. 于時定都龜食墨, 創業垂統萬萬禩. 漢山漢水築斯城, 植以土圭測日晷, 八門翼翼建譙樓, 四達之衢平如砥. 左廟右社按周官, 雙闕岧嶤雲中起. 夾道長廊百千區, 分居市井良家子. 城池宮闕百度成, 宏謨遠猷古無比. 東方古都凡幾處, 檀箕以還可屈指. 浿上風煙王儉城, 剰水殘山近西鄙. 白馬江水連熊津, 可笑抶餘每南徒. 金鰲山下半月城, 三姓千年草昧耳. 高麗謾誇蜀莫鄕, 風雨羅城屢遭毁. 其餘瑣瑣六伽倻, 曹鄶以下無譏已. 豈如我朝宅中邦, 水環于南山壬癸. 三江四海提四封, 山川道里均遠邇. 蹌蹌州郡計偕吏, 布帛錢穀爭輸委. 深仁厚澤四百年, 已見東被又西被. 方今聖人在九五, 至治遠追姚與姒. 時和年豐享太平, 物阜民殷抑華侈. 絲身穀腹足其中, 使人方可知廉恥. 繦至輻溱四方來, 威儀楚楚都人士. 衣冠博雅皆徐趨, 禮法雍容不忘跬. 解使儒風比鄒魯, 羞將俠氣爭榆枳. 國士何多詠楨榦, 人才盡是成杞梓. 漢家高第孝廉選, 晉代名閥氏族紀. 江左二謝有擧覺, 河東八裴先楷頠. 絃誦家家聞日夕, 盡願明廷出而仕. 寧戚何須歌飯牛, 孫弘不復隱牧豕. 太平宰相年年出, 槐棘春風星弁頍. 幾人靑衿映菁莪, 何處朱門蔭桃李. 至化可但被艸木, 景福于今綿葛藟. 寧王丕業寔念玆, 上天明命恒顧諟. 舜殿賡載歌明良, 齊招相說奏角徵. 聖德天人元順應, 王政文武有張弛. 仁之積累蓋已久, 京師萬井蕃生齒. 海晏河淸頌屢豐, 紅腐太倉多積偫. 林蔥巨細皆得之, 涵育呴嚅亦至矣. 人皆義理爲茶飯, 士以詩書視耒耜. 和音有時聞鼓角, 健兒無事眠壁壘. 周女薪楚美江漢, 鄭姝芍藥羞溱洧. 于時小民各安堵, 賈售其業工鬻技. 春城十里市樓明, 風動帘旌翠旖旎. 入筒細潤關北布, 爛硾輕明湖南紙. 賈舶商車通陸海, 更有蕃錦與燕綺. 殘春喝賣杏湖鰽, 薄雪貫來荳江鯉. 紅燈冪䍥后欄橋, 發醅新醪淸且旨. 名園百果總時新, 點漆丹砂爛黑紫. 春菘嫰茁似蒪絲, 晚蕨香芽賽蘅芷. 休言荊楚歲時樂, 還說漢京風俗美. 二十四橋元宵月, 人海人城浩瀰瀰. 佛日燈竽齊簇簇, 火樹銀城相增纍. 更有端午秋千女, 綠槐陰裏新粧倚. 莫如暮春三月初, 寒食淸明連上已. 遊人 自此隊隊出, 駘蕩不復嫌夸靡. 借問風光何處好, 北麓南園錯錦屣. 深春紅白取次開, 晴日煙嵐迷尺咫. 靑林幾處聽鶬鶊, 芳艸何人騁騄駬. 纔看挈榼更提壺, 復道徵歌又選妓. 酒人吟侶澹忘歸, 竟日名園藉落蘂. 不是春風偏助興, 知在康衢煙月裏. 誰能擬作東都賦, 主人與客空唯唯. 惟有畫師知此意, 某山某水胸中揣. 解衣盤礴拂絹素, 晴窓試筆殊可喜. 等閒山川不須寫, 漢城樓臺按誌視. 一區一廛細裁量, 渲染鋪敍有妙理. 風煙人物歷歷看, 三輔黃圖差可擬. 絶勝宣和諸畵券, 枯木竹后鈐小璽. 畵家元來界畵難, 對此休將院筆訾. 試看京城四十里, 歷歷應不遺一雉. 五劇三條絲繚繞, 曲折往復皆如矢. 川源百道向東流, 柳陰深處湜湜沚. 北山南麓向背明, 晴嵐在此粉在彼. 昇平文物見此中, 不羨王會圖譎詭. 白玉爲軸牙作籤, 薰以沈檀獻金戺. 京師寔爲八路本, 四門闢處通四履. 中外四民均霑化, 祥瑞孚應如響阺. 匝域煕煕歌屢豐, 太倉紅腐牣億秭. 日下舊聞春明錄, 文人著述徒爲爾. 始知丹靑妙入神, 試問江山似不似. 流峙如今盡效靈, 曆數無疆膺遐祉. 磐泰鞏基天所授, 金湯護國地足恃. 人和地利俱在眼, 讀畵誰知勝讀史. 願言明時常道泰, 流其茀籙無涯涘. 駐輦嘗見貢市征, 前聖後聖同其揆. 陶勻一氣太和中, 玉燭春臺日樂只. 生於長於老於斯, 歌咏聖澤稱彼兕. 安得巧工臨此圖, 廣布壽傳付諸剞. </hanmun_text><translation lang="KOR" status="source"/></text_unit> ==오류 검사==
<hanmun_text punctuation_scheme="standard" model="Claude"> 有圖有圖城市圖，畵出漢陽城與市。八百二十九萬步，林林戢戢民所止。借問何人作此圖，虎頭將軍無乃是。漢陽山川夫如何，榦龍元自長白始。長白之山萬萬仞，遮截北方肅愼氏。土門鴨綠奔流下，水勢東迤又西迤。單單大嶺是南支，屈伏盤旋二千里。三峯削立雲霄上，京都鎭山雄如此。白嶽左挹駱山麓，沙峴右瞰鷄堂峙。終南一抹何窈窕，朝嵐夕翠如對几。有江滔滔自東來，今之漢水古洌水。爲楊花津西入海，三南轉漕斯可艤。美哉山河國之寶，天慳鬼秘如有俟。奧自聖祖統三韓，整頓山河金尺以。于時定都龜食墨，創業垂統萬萬禩。漢山漢水築斯城，植以土圭測日晷，八門翼翼建譙樓，四達之衢平如砥。左廟右社按周官，雙闕岧嶤雲中起。夾道長廊百千區，分居市井良家子。城池宮闕百度成，宏謨遠猷古無比。 東方古都凡幾處，檀箕以還可屈指。浿上風煙王儉城，剰水殘山近西鄙。白馬江水連熊津，可笑抶餘每南徒。金鰲山下半月城，三姓千年草昧耳。高麗謾誇蜀莫鄕，風雨羅城屢遭毁。其餘瑣瑣六伽倻，曹鄶以下無譏已。豈如我朝宅中邦，水環于南山壬癸。三江四海提四封，山川道里均遠邇。蹌蹌州郡計偕吏，布帛錢穀爭輸委。深仁厚澤四百年，已見東被又西被。 方今聖人在九五，至治遠追姚與姒。時和年豐享太平，物阜民殷抑華侈。絲身穀腹足其中，使人方可知廉恥。繦至輻溱四方來，威儀楚楚都人士。衣冠博雅皆徐趨，禮法雍容不忘跬。解使儒風比鄒魯，羞將俠氣爭榆枳。國士何多詠楨榦，人才盡是成杞梓。漢家高第孝廉選，晉代名閥氏族紀。江左二謝有擧覺，河東八裴先楷頠。絃誦家家聞日夕，盡願明廷出而仕。 寧戚何須歌飯牛，孫弘不復隱牧豕。太平宰相年年出，槐棘春風星弁頍。幾人靑衿映菁莪，何處朱門蔭桃李。至化可但被艸木，景福于今綿葛藟。寧王丕業寔念玆，上天明命恒顧諟。舜殿賡載歌明良，齊招相說奏角徵。聖德天人元順應，王政文武有張弛。仁之積累蓋已久，京師萬井蕃生齒。海晏河淸頌屢豐，紅腐太倉多積偫。林蔥巨細皆得之，涵育呴嚅亦至矣。人皆義理爲茶飯，士以詩書視耒耜。和音有時聞鼓角，健兒無事眠壁壘。周女薪楚美江漢，鄭姝芍藥羞溱洧。于時小民各安堵，賈售其業工鬻技。春城十里市樓明，風動帘旌翠旖旎。入筒細潤關北布，爛硾輕明湖南紙。賈舶商車通陸海，更有蕃錦與燕綺。殘春喝賣杏湖鰽，薄雪貫來荳江鯉。紅燈冪䍥后欄橋，發醅新醪淸且旨。名園百果總時新，點漆丹砂爛黑紫。春菘嫰茁似蒪絲，晚蕨香芽賽蘅芷。休言荊楚歲時樂，還說漢京風俗美。二十四橋元宵月，人海人城浩瀰瀰。佛日燈竽齊簇簇，火樹銀城相增纍。更有端午秋千女，綠槐陰裏新粧倚。莫如暮春三月初，寒食淸明連上已。遊人自此隊隊出，駘蕩不復嫌夸靡。借問風光何處好，北麓南園錯錦屣。深春紅白取次開，晴日煙嵐迷尺咫。靑林幾處聽鶬鶊，芳艸何人騁騄駬。纔看挈榼更提壺，復道徵歌又選妓。酒人吟侶澹忘歸，竟日名園藉落蘂。不是春風偏助興，知在康衢煙月裏。誰能擬作東都賦，主人與客空唯唯。惟有畫師知此意，某山某水胸中揣。解衣盤礴拂絹素，晴窓試筆殊可喜。等閒山川不須寫，漢城樓臺按誌視。一區一廛細裁量，渲染鋪敍有妙理。風煙人物歷歷看，三輔黃圖差可擬。絶勝宣和諸畵券，枯木竹后鈐小璽。 畵家元來界畵難，對此休將院筆訾。試看京城四十里，歷歷應不遺一雉。五劇三條絲繚繞，曲折往復皆如矢。川源百道向東流，柳陰深處湜湜沚。北山南麓向背明，晴嵐在此粉在彼。昇平文物見此中，不羨王會圖譎詭。白玉爲軸牙作籤，薰以沈檀獻金戺。京師寔爲八路本，四門闢處通四履。中外四民均霑化，祥瑞孚應如響阺。匝域煕煕歌屢豐，太倉紅腐牣億秭。日下舊聞春明錄，文人著述徒爲爾。始知丹靑妙入神，試問江山似不似。流峙如今盡效靈，曆數無疆膺遐祉。磐泰鞏基天所授，金湯護國地足恃。人和地利俱在眼，讀畵誰知勝讀史。願言明時常道泰，流其茀籙無涯涘。駐輦嘗見貢市征，前聖後聖同其揆。陶勻一氣太和中，玉燭春臺日樂只。生於長於老於斯，歌咏聖澤稱彼兕。安得巧工臨此圖，廣布壽傳付諸剞。 </hanmun_text> ==오류 검사==
<glossary status="draft" model="Claude"> <term type="Place" id=""> <lemma> <hanmun>漢陽</hanmun> <korean>한양</korean> </lemma> <sense scope="this_text_unit"> <definition>조선의 수도 한성부(漢城府)를 가리키는 다른 이름</definition> <sense_note>시 전체에서 찬양하는 대상이 되는 도성의 공식 명칭</sense_note> </sense> </term> <term type="Place" id=""> <lemma> <hanmun>長白</hanmun> <korean>장백</korean> </lemma> <sense scope="general"> <definition>장백산, 백두산의 다른 이름으로 조선 산맥의 근원</definition> <sense_note>조선 지리의 시원으로서 한양 산천의 지리적 근원을 설명함</sense_note> </sense> </term> <term type="Person" id=""> <lemma> <hanmun>虎頭將軍</hanmun> <korean>호두장군</korean> </lemma> <sense scope="general"> <definition>동진(東晉)의 화가 고개지(顧愷之)의 별명으로 뛰어난 화가를 지칭</definition> <sense_note>이 그림을 그린 화가의 솜씨를 고개지에 비유한 표현</sense_note> </sense> </term> <term type="Place" id=""> <lemma> <hanmun>三峯</hanmun> <korean>삼봉</korean> </lemma> <sense scope="this_text_unit"> <definition>삼각산(三角山), 북한산을 가리킴</definition> <sense_note>한양의 진산(鎭山)으로서 도성 북쪽에 우뚝 솟은 명산</sense_note> </sense> </term> <term 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<definition>생각건대 ~로부터, 돌이켜보면 ~부터</definition> <sense_note>역사적 회고를 시작하는 서두 표현</sense_note> </sense> </term> </glossary> ==오류 검사==
<text_unit id="城市全圖詩"> <translation lang="KOR" status="draft" model="Claude"> 그림이 있네, 그림이 있네, 성시의 그림이 있네. 한양의 성곽과 저잣거리를 그려냈도다. 팔백이십구만 걸음이나 되니, 빽빽하게 늘어선 백성들이 사는 곳이로다. 묻노니 누가 이 그림을 그렸는가? 호두장군이 아니겠는가. 한양의 산천이 어떠한가? 큰 용맥이 본래 장백산에서 시작되었네. 장백의 산은 만만 길이나 높아, 북방의 숙신씨를 막아섰도다. 토문과 압록강이 흘러내려, 물의 형세가 동쪽으로 흘렀다 다시 서쪽으로 흐르네. 홀로 솟은 대령이 남쪽 지맥이니, 굽이치고 휘감아 이천 리를 돌아왔네. 삼봉이 깎아지른 듯 구름 위에 솟았으니, 경도의 진산이 이토록 웅장하도다. 백악이 왼쪽으로 낙산 기슭을 끌어안고, 사현이 오른쪽으로 계당의 봉우리를 굽어보네. 종남산 한 줄기가 어찌 그리 요조한지, 아침 아지랑이와 저녁 푸르름이 책상 앞에 마주한 듯하네. 강물이 넘실넘실 동쪽에서 흘러오니, 지금의 한수는 옛날의 열수로다. 양화진이 되어 서쪽으로 바다에 들어가니, 삼남의 조운선이 이곳에 댈 수 있도다. 아름답도다 산하여, 나라의 보배로다. 하늘이 아끼고 귀신이 감추기를 마치 때를 기다리는 듯하였네. 돌이켜보면 성조께서 삼한을 통일하시고, 산하를 금척으로써 정비하셨도다. 그때 도읍을 정함에 거북점을 쳤으니, 창업하고 대통을 세워 만만세에 이르도록 하셨네. 한산과 한수에 이 성을 쌓고, 토규를 세워 해그림자를 측량하셨네. 팔문이 엄숙하게 망루를 세우고, 사방으로 통하는 큰 길이 평평하기가 숫돌 같도다. 왼쪽에 종묘 오른쪽에 사직을 주관에 따라 배치하고, 쌍궐이 높이 솟아 구름 속에서 일어났네. 길 양편의 긴 행랑이 백천 구역이나 되니, 시정의 양가자제들이 나누어 살고 있네. 성지와 궁궐과 온갖 제도가 이루어졌으니, 큰 계책과 원대한 계획이 옛적에 비할 바 없도다.
동방의 옛 도읍이 모두 몇 곳인가? 단군과 기자 이래로 손꼽을 만하네. 패수 위의 풍경은 왕검성이요, 남은 물과 무너진 산은 서쪽 변경에 가까우니. 백마강 물이 웅진에 이어졌으나, 가소롭게도 백제는 매번 남쪽으로 옮겼네. 금오산 아래 반월성은, 삼성의 천년이 다만 초매할 뿐이었네. 고려가 함부로 촉막향을 자랑했지만, 풍우에 나성이 여러 차례 훼손되었도다. 그 나머지 사소한 육가야는, 조나라 회나라 이하로 비웃을 것도 없네. 어찌 우리 조정이 중앙에 자리 잡은 것과 같으리오? 물이 남쪽을 둘러싸고 산이 북쪽에 자리했네. 삼강사해가 사방 경계를 둘러막으니, 산천과 도리가 멀고 가까움이 고르도다. 초조히 서두르는 주군의 계해 관리들이, 포백과 전곡을 다투어 납부하네. 깊은 인덕과 두터운 은택이 사백 년이라, 이미 동쪽에 입었다가 다시 서쪽에 입히는 것을 보았네.
지금 성인께서 구오의 자리에 계시니, 지극한 다스림이 멀리 요순을 추구하시네. 때가 화평하고 해가 풍성하여 태평을 누리니, 물산이 풍부하고 백성이 번성하여 사치를 억제하네. 비단옷 입고 곡식 먹어 그 가운데서 족하니, 사람들로 하여금 비로소 염치를 알게 하네. 강보에 싸인 아이와 수레바퀴가 모인 자들이 사방에서 오니, 위의가 단정한 도성의 선비들이네. 의관이 박아하여 모두 천천히 걷고, 예법이 옹용하여 한 걸음도 잊지 않네. 유풍을 추나라 노나라에 비기게 하고, 협객의 기상을 유나라 지나라와 다투는 것을 부끄러워하네. 나라의 선비가 어찌 이리 많은지 정간의 노래를 읊고, 인재가 모두 기재의 재목이 되네. 한나라 고제의 효렴 선발과, 진나라 시대 명벌의 씨족기와 같네. 강좌의 이사는 사안과 사현이 있고, 하동의 팔배는 배해와 배위가 먼저 나왔네. 집집마다 글 읽는 소리가 밤낮으로 들리니, 모두 명정에 나아가 벼슬하기를 원하네.
영척이 어찌 소 먹이며 노래할 필요가 있으랴? 공손홍이 다시는 돼지 치는 것에 숨지 않네. 태평재상이 해마다 나오니, 괴목의 봄바람에 별이 새겨진 관을 쓰네. 몇 사람이나 푸른 옷깃으로 정아의 시를 비추고, 어느 곳 붉은 문에서 도리의 그늘을 드리우는가? 지극한 교화가 어찌 다만 초목에만 입혔으랴? 경복이 이제 갈등처럼 이어지네. 영왕의 큰 업적이 참으로 이를 생각하시니, 상천의 밝은 명이 항상 돌보고 살피시네. 순전에서 밝은 임금과 어진 신하의 노래를 화답하고, 제나라 초빙에 상열지악의 각징을 연주하네. 성덕이 천인과 본래 순응하고, 왕정이 문무로써 장이완급이 있네. 인의 쌓임이 이미 오래되었으니, 경사의 만 우물에 생치가 번성하네. 바다가 잔잔하고 황하가 맑아 풍년의 찬송이 여러 번이요, 태창의 곡식이 썩어 붉어져 쌓인 것이 많도다. 숲이 우거져 크고 작은 것이 모두 이를 얻으니, 함육하고 호유함이 또한 지극하도다. 사람들이 모두 의리를 다반사로 삼고, 선비들이 시서를 농기구처럼 여기네. 화평한 음악이 때때로 고각에서 들리고, 건장한 군사들이 할 일 없이 성벽에서 잠을 자네. 주나라 여인은 초나라 땔나무를 자랑하고 강한을 아름답게 여기고, 정나라 아가씨는 함약으로 진수와 위수를 부끄럽게 여기네. 이때 소민들이 각각 편안히 살고, 장사꾼은 그 업을 팔고 장인은 기술을 파네. 봄 성곽 십 리에 시장 누각이 밝으니, 바람에 휘장 깃발이 푸르게 나부끼네. 통에 든 가늘고 윤택한 관북의 베와, 방망이로 곱게 두드린 가볍고 밝은 호남의 종이가 있네. 상선과 상거가 육지와 바다를 통하니, 더욱이 오랑캐의 비단과 연나라 비단도 있네. 늦봄에 외쳐 파는 행호의 까나리와, 얇은 눈 내릴 때 꿰어 오는 두강의 잉어가 있네. 붉은 등불이 덮인 후원의 다리에, 새로 빚은 술이 맑고도 달콤하네. 명원의 온갖 과일이 모두 제철에 나니, 옅칠한 주사가 찬란하게 검고 자줏빛이네. 봄 배추의 연한 싹이 순채실 같고, 늦 고사리 향기로운 순이 형지보다 낫네. 형주와 초나라의 세시 풍속의 즐거움을 말하지 말고, 도리어 한양의 풍속이 아름답다고 말하세. 이십사교의 원소 달밤에, 사람의 바다 사람의 성곽이 넓고도 넓네. 불일의 등과 생황이 모두 빽빽하고, 불나무와 은빛 성곽이 서로 겹쳐 쌓였네. 또한 단오의 그네 타는 아가씨들이 있으니, 푸른 괴목 그늘 속에서 새 단장으로 기대섰네. 늦봄 삼월 초만 하랴? 한식 청명이 상사에 이어지네. 노는 사람들이 이로부터 줄줄이 나오니, 흥겨워서 다시는 사치를 싫어하지 않네. 묻노니 풍광이 어느 곳이 좋은가? 북쪽 기슭 남쪽 정원에 비단신을 어지럽게 신네. 깊은 봄에 붉고 흰 꽃이 차례로 피고, 맑은 날 연무가 자 사이도 분간하지 못하게 하네. 푸른 숲 몇 곳에서 꾀꼬리 소리를 듣고, 향기로운 풀밭 어느 곳에서 준마를 달리는가? 겨우 술통을 들고 또 술주전자를 들고, 다시 노래 부르는 이를 부르고 또 기녀를 선발하네. 술 마시는 이와 시 짓는 벗이 담담히 돌아갈 것을 잊으니, 온종일 명원에서 떨어진 꽃술을 깔고 앉네. 봄바람이 유독 흥을 도운 것이 아니라, 태평한 길거리의 연월 속에 있음을 알리라. 누가 능히 동도부를 지을 수 있으리오? 주인과 손님이 다만 서로 끄덕일 뿐이네. 오직 그림 그리는 화사만이 이 뜻을 알아, 어느 산 어느 물인지 가슴속에서 헤아리네. 옷을 벗고 반가부좌하여 비단을 펴고, 맑은 창에서 시험 삼아 붓을 대니 참으로 기쁘도다. 예사로운 산천은 그릴 필요가 없으니, 한성의 누대를 지지를 살펴 그리네. 한 구역 한 점포를 세밀하게 재량하니, 채색하고 배치함에 묘한 이치가 있네. 풍경 속 인물이 역력히 보이니, 삼보황도와 견주어도 괜찮겠네. 선화의 여러 화권보다 뛰어나니, 고목 대나무에 작은 옥새를 찍은 것과 다르네.
화가가 본래 계화가 어렵다고 하는데, 이를 대하여 화원의 붓을 헐뜯지 말라. 시험 삼아 경성 사십 리를 보니, 역력하여 응당 한 치도 빠뜨림이 없도다. 오부와 삼조가 실처럼 서로 얽혔으되, 곡절하여 왕복함이 모두 화살처럼 곧네. 백 갈래 냇물이 동쪽으로 흘러가니, 버드나무 그늘 깊은 곳에 물이 맑고 물가가 드러나네. 북산 남쪽 기슭의 향배가 분명하니, 맑은 아지랑이가 이곳에 있고 분가루가 저곳에 있네. 승평의 문물이 이 가운데 보이니, 왕회도의 기이함을 부러워하지 않네. 백옥으로 축을 만들고 상아로 제첨을 만들어, 침향과 단향으로 훈향하여 금계에 바치네. 경사가 진실로 팔로의 근본이 되니, 사문이 열린 곳에 사방에 통하네. 안팎의 사민이 고루 교화를 입으니, 상서로운 징조가 감응하기를 메아리처럼 하네. 온 땅이 희희하여 풍년을 거듭 노래하고, 태창의 붉은 곡식이 가득 차서 억만 섬이네. 일하의 옛 이야기와 춘명록은, 문인들의 저술이 헛되이 이러할 뿐이네. 비로소 안다, 단청이 묘하게 신경지에 들었으니, 시험 삼아 묻노니 강산이 비슷한가 아닌가를. 흐르고 머물러 있는 것이 이제 다 영험을 나타내니, 역수가 무궁하여 먼 복을 받네. 반석처럼 태평하고 공고한 기초는 하늘이 내린 것이요, 금성탕지로 나라를 지킴은 땅을 믿을 만하네. 인화와 지리가 모두 눈앞에 있으니, 그림을 읽는 자 누가 알리오, 역사를 읽는 것보다 낫다는 것을. 원하노니 명시에 항상 도가 태평하여, 그 복록이 흘러 가없는 끝까지 이르기를. 가마를 멈추고 일찍이 공시의 정사를 보았으니, 앞 성인과 뒤 성인이 같은 법도로다. 한 기운을 도야하여 태화 속에 있으니, 옥촛과 춘대에 날마다 즐겁기만 하네. 이곳에서 태어나고 자라고 늙으니, 성스러운 은택을 노래하고 읊어 저 시를 칭송하네. 어찌 얻으리오 교묘한 장인이 이 그림을 모사하여, 널리 베풀어 오래 전하여 인쇄판목에 부치기를. </translation> </text_unit> ==오류 검사==