S2601056:논어-01-01
표점
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
용어사전
| type | hanmun | korean | scope | definition | sense_note |
|---|---|---|---|---|---|
| Grammar | 子曰 | 자왈 | general | 스승님께서 말씀하시다. 『논어』에서 공자의 말씀을 인용할 때 쓰는 상투적인 표현이다. | ‘子’는 스승이라는 뜻으로, 여기서는 공자를 가리키는 존칭이다. |
| Grammar | 而 | 이 | general | 그리고, ~하면서, 그러나. 두 개의 단어나 구, 절을 연결하는 접속사. | 이 문장에서는 '學而時習之'에서 순접(그리고)으로, '人不知而不慍'에서는 역접(그러나)으로 쓰였다. 문맥에 따라 유연하게 해석해야 한다. |
| Concept | 時 | 시 | this_text_unit | 때에 맞게, 적절한 때에. | 단순히 '때때로'가 아니라, '알맞은 때에'라는 의미를 가진 부사로 사용되었다. |
| Grammar | 之 | 지 | this_text_unit | 그것. 앞서 나온 내용을 가리키는 대명사. | '學而時習之'에서 '之'는 배운 것(學)의 내용을 가리킨다. |
| Grammar | 不亦~乎 | 불역~호 | general | 또한 ~하지 아니한가? 강한 긍정을 나타내는 반어적 표현. | '不亦說乎', '不亦樂乎', '不亦君子乎'와 같이 쓰여, '매우 기쁘지 않은가', '매우 즐겁지 않은가', '진정한 군자가 아니겠는가'라는 의미를 강조한다. |
| Concept | 說 | 열 | this_text_unit | 기쁘다, 즐겁다. | '말씀 설'이 아닌 '기쁠 열'로 읽고 해석한다. 배운 것이 내면화되어 느껴지는 지적인 희열을 의미한다. |
| Concept | 朋 | 붕 | this_text_unit | 벗, 친구. | 단순한 친구를 넘어, 같은 뜻을 가지고 함께 공부하는 동지(同志)를 의미한다. |
| Concept | 慍 | 온 | this_text_unit | 성내다, 원망하다. | 남이 자신의 학문과 덕을 알아주지 않아도 마음속으로 화를 내거나 서운해하는 것을 의미한다. |
| Concept | 君子 | 군자 | general | 인격과 학식이 높은 이상적인 인간상. | 유교에서 추구하는 최고의 인격체로, 도덕적으로 완성된 사람을 가리킨다. |
번역
子曰:「배우고 나서 알맞은 때에 그것을 익히면, 또한 기쁘지 않은가? 뜻을 함께하는 벗이 먼 곳에서 찾아오면, 또한 즐겁지 않은가? 사람들이 알아주지 않아도 그러나 성내거나 원망하지 않으면, 또한 군자가 아니겠는가?」
번역 노트
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